عَلِيٌّ عليه السلام : كَيفَ قُلتَ لَهُ ؟ قالَ : قُلتُ لَهُ : طَلِّق ، فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام لِلعَبدِ : أمَّا الآنَ فَإِن شِئتَ فَطَلِّق ، وإن شِئتَ فَأَمسِك ، فَقالَ السَّيِّدُ : يا أميرُ المُؤمِنينَ ! أمرٌ كانَ بِيَدي فَجَعَلتَهُ بِيَدِ غَيري ؟ ! قالَ : ذلِكَ لِأَ نَّكَ حَيثُ قُلتَ لَهُ : طَلِّق ، أقرَرتَ لَهُ بِالنِّكاحِ ۱ .
4 / 6
أعوَرُ اُصيبَت عَينُهُ الصَّحيحَةُ
۵۷۶۷.الإمام الباقر عليه السلام :قَضى أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام في رَجُلٍ أعوَرَ اُصيبَت عَينُهُ الصَّحيحَةُ فَفُقِئَت ـ أن تُفقَأَ إحدى عَينَي صاحِبِهِ ويُعقَلَ لَهُ نِصفُ الدِّيَةِ ، وإن شاءَ أخَذَ دِيَةً كامِلَةً ويُعفى عَن عَينِ صاحِبِهِ ۲ .
4 / 7
رَجُلٌ اُصيبَت إحدى عَينَيهِ
۵۷۶۸.الكافي عن الحسن بن كثير عن أبيه :اُصيبَت عَينُ رَجُلٍ وهِيَ قائِمَةٌ فَأَمَرَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَرُبِطَت عَينُهُ الصَّحيحَةُ ، وأقامَ رَجُلاً ۳
بِحِذاهُ بِيَدِهِ بَيضَةٌ ، يَقولُ : هَل تَراها ؟ قالَ : فَجَعَلَ إذا قالَ : نَعَم ، تَأَخَّرَ قَليلاً ، حَتّى إذا خَفِيَت عَلَيهِ عُلِّمَ ذلِكَ المَكانُ ، قالَ : وعُصِّبَت عَينُهُ المُصابَةُ ، وجَعَلَ الرَّجُلُ يَتَباعَدُ وهُوَ يَنظُرُ بِعَينِهِ الصَّحيحَةِ حَتّى إذا خَفِيَت عَلَيهِ ، ثُمَّ قيسَ ما بَينَهُما فَاُعطِيَ الأَرشَ عَلى ذلِكَ ۴ .
1.تهذيب الأحكام : ج۷ ص۳۵۲ ح۱۴۳۳ عن عليّ بن جعفر .
2.الكافي : ج۷ ص۳۱۷ ح۱ ، تهذيب الأحكام : ج۱۰ ص۲۶۹ ح۱۰۵۷ كلاهما عن محمّد بن قيس .
3.في المصدر: «رجلٌ» ، والصواب ما أثبتناه كما في تهذيب الأحكام.
4.الكافي : ج۷ ص۳۲۳ ح۶ ، تهذيب الأحكام : ج۱۰ ص۲۶۶ ح۱۰۴۷ .
