۵۳۶۷.عنه عليه السلامـ مُخاطِبا اللّهَ عَزَّ وجَلَّ ـ: أنتَ الَّذي فِي السَّماءِ عَظَمَتُكَ ، وفِي الأَرضِ قُدرَتُكَ وعَجائِبُكَ ۱ .
۵۳۶۸.عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: سُبحانَكَ ما أعظَمَ شَأنَكَ ، وأعلى مَكانَكَ ، وأنطَقَ بِالصِّدقِ بُرهانَكَ ، وأنفَذَ أمرَكَ ، وأحسَنَ تَقديرَكَ ! سَمَكتَ السَّماءَ فَرَفَعتَها ، ومَهَّدتَ الأَرضَ فَفَرَشتَها ، وأخرَجتَ مِنها ماءً ثَجّاجا ، ونَباتا رَجراجا ۲ ، فَسَبَّحَكَ نَباتُها ، وجَرَت بِأَمرِكَ مِياهُها ، وقاما عَلى مُستَقَرِّ المَشِيَّةِ كَما أمَرتَهُما ۳ .
۵۳۶۹.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الَّذي لا مَقنوطٌ مِن رَحمَتِهِ ، ولا مَخلُوٌّ مِن نِعمَتِهِ ، ولا مُؤيَسٌ مِن رَوحِهِ ، ولا مُستَنكِفٌ عَن عِبادَتِهِ الَّذي بِكَلِمَتِهِ قامَتِ السَّماواتُ السَّبعُ ، وَاستَقَرَّتِ الأَرضُ المِهادُ ، وثَبَتَتِ الجِبالُ الرَّواسي ، وجَرَتِ الرِّياحُ اللَّواقِحُ ، وسارَ في جَوِّ السَّماءِ السَّحابُ ، وقامَت عَلى حُدودِهَا البِحارُ ۴ .
۵۳۷۰.عنه عليه السلام :السَّحابُ غِربالُ المَطَرِ ، لَولا ذلِكَ لَأَفسَدَ كُلَّ شَيءٍ وَقَعَ عَلَيهِ ۵ .
۵۳۷۱.تفسير القمّي :نَظَرَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام في رُجوعِهِ مِن صِفّينَ إلَى المَقابِرِ فَقالَ : هذِهِ كِفاتُ الأَمواتِ ـ أي مَساكِنُهُم ـ ثُمَّ نَظَرَ إلى بُيوتِ الكوفَةِ فَقالَ : هذِهِ كِفاتُ الأَحياءِ ، ثُمَّ تَلا قَولَهُ : «أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا * أَحْيَآءً وَ أَمْوَ تًا»۶ . ۷
1.الدروع الواقية : ص۲۰۲ ، بحار الأنوار : ج۹۷ ص۲۰۲ .
2.الرجرَجَة : الاضطراب ، ورجَّه : حرَّكه (لسان العرب : ج۲ ص۲۸۱) .
3.البلد الأمين : ص۹۴ ، بحار الأنوار : ج۹۰ ص۱۴۱ ح۷ .
4.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۱ ص۵۱۴ ح۱۴۸۲ ، مصباح المتهجّد : ص۶۵۹ ح۷۲۸ عن عبد اللّه الأزدي وفيه «وقرّت الأرضون السبع» بدل «واستقرّت الأرض المهاد» .
5.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۱ ص۵۲۵ ح۱۴۹۵ ، قرب الإسناد : ص۱۳۶ ح۴۷۹ عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج۵۹ ص۳۷۳ ح۵ .
6.المرسلات : ۲۵ و۲۶ .
7.تفسير القمّي : ج۲ ص۴۰۰ ، بحار الأنوار : ج۸۲ ص۳۴ ح۲۲ .