10 / 32
اِبنُ أبِي الحَديدِ ۱
۴۰۵۰.من جهابذة العلماء وأثبات المؤرّخين في القرن السابع ، يقول :
كَأَنَّ ظُباتِ المَشرَفِيَّةِ۲مِن كَرىً
فَما يَبتَغي إلّا مَقَرَّ المَحاجِرِ
فَلا تَحسَبَنَّ الرَّعدَ رَجسَ غَمامَةٍ
ولكِنَّهُ مِن بَعضِ تِلكَ الزَّماجِرِ۳
ولا تَحسَبَنَّ البَرقَ نارا فَإِنَّهُ
وَميضٌ أتى مِن ذِي الفَقارِ بِفاقِرِ۴
ولا تَحسَبَنَّ المُزنَ تَهمي۵فَإِنَّها
أنامِلُهُ تَهمي بِأَوطَفِ۶هامِرِ۷
تَعالَيتَ عَن مَدحٍ فَأَبلَغُ خاطِبٍ
بِمَدحِكَ بَينَ النّاسِ أقصَرُ قاصِرِ۸
1.راجع : ص ۴۵ (ابن أبي الحديد) .
2.الظُّبة : حدّ السيف والسنان والنصل والخنجر وما أشبه ذلك (لسان العرب : ج۱۵ ص۲۲) . والمشرفيّة : نوع من السيوف ؛ تنسب إلى قرية في مشارف الشام (تاج العروس : ج۱۲ ص۳۰۱) .
3.الزماجر : جمع زَمْجَرة ؛ وهي الصوت ، وخصّ بعضهم به الصوت من الجوف (لسان العرب : ج۴ ص۳۲۹) .
4.فاقر : يوم من أيّام العرب ، يجوز أن يكون افتقر فيه قوم ، أو كسر فيه فقار قوم فسمّي بذلك (معجم البلدان : ج۴ ص۲۳۲) .
5.هَمَتْ عينُه : صبّت دمعها ، وقيل : سال دمعها (لسان العرب : ج۱۵ ص۳۶۴) .
6.سحاب أوطف : هو الذي فيه استرخاء في جوانبه لكثرة الماء (لسان العرب : ج۹ ص۳۵۷ ـ ۳۵۸) .
7.الهمّار : السحاب السيّال (لسان العرب : ج۵ ص۲۶۶) والهامر : السائل .
8.الروضة المختارة : ص۱۲۶ .
