اهل البیت (تفصیلی) - الصفحه 86

جابر بن سمرة يبيّن لنا واقعة واحدة ، واحتمال تعدّد هذه الواقعة بعيد ؛ نظرا إلى الميزات الخاصّة في النصّ .

3 . الاختلاف في نصوص الأحاديث

لقد روي نصّ حديث جابر بن سمرة بأشكال مختلفة ، فقد جاءت عبارة : «اثنا عشر خليفة» في غالبيّة الروايات ، وجاءت في صحيح البخاري عبارة : «اثنا عشر أميرا» ، وفي الروايات الاُخرى : «اثنا عشر إماما» و«اثنا عشر ملكا» و«اثنا عشر قيّما» ، وروي نصّ الحديث حسب بعض النقول :
لا يَزالُ أَمرُ النَّاسِ ماضيا ما وَليَهُم اثنا عَشَرَ رَجُلاً . ۱
إنّ جميع هذه الروايات تدلّ على أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله كان بصدد التعريف بخلفائه والقادة المستقبليّين للعالم الإسلامي ، وأنّ الراوي أو الرواة للحديث نقلوا كلام النبيّ صلى الله عليه و آله بالمعنى .
والملاحظة الملفتة للنظر هي أنّه صلى الله عليه و آله وبعد أن قدّم الأشخاص الاثني عشر باعتبارهم خلفاءه ، ارتفعت الأصوات في المجلس ۲ ، بحيث إنّ جابر بن سمرة صرّح بأنّه لم يسمع الكلام الختامي للنبيّ صلى الله عليه و آله ۳ ، فسأل أباه أو عمّه عمّا قاله النبيّ صلى الله عليه و آله ، فقال : «كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ» ۴
ويدلّ هذا المشهد على أنّ الجوّ السياسي لم يكن مناسبا للإعلان عن القادة المستقبليّين للعالم الإسلامي ، كما تشير إلى ذلك الآية : «وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ»۵

1.صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۴۵۲ ح ۶ ؛ الخصال : ص ۴۷۳ ح ۲۷ ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۳۹ ح ۳۵ .

2.۴ . راجع : ص ۶۶ ـ ۶۷ ح ۶۱۹۲ و ۶۱۹۳ و ۶۱۹۵ و مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۴۲۹ ح ۲۰۹۹۱ .

3.۴ . راجع : ص ۶۶ ـ ۶۷ ح ۶۱۹۲ و ۶۱۹۳ و ۶۱۹۵ و مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۴۲۹ ح ۲۰۹۹۱ .

4. أو «كُلُّهُم مِن بَني هاشِمٍ» . ينابيع المودّة : ج ۲ ص ۳۱۶ ح ۹۰۸ .

5.المائدة : ۶۷ .

الصفحه من 540