5 . العلاقة القبَلية ، كما في : «وَ إِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا» . ^۱
6 . علاقة المصاحبة ، كما في : «إِنَّ هَذَا أَخِى لَهُ تِسْعٌ وَ تِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِىَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ» . ^۲
7 . علاقة المشابهة ، كما في : «وَ مَا نُرِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ إِلَّا هِىَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا»^۳ . أو : «كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا» . ^۴
8 . علاقة المتابعة ، كما في : «إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ»^۵ .
9 . علاقة التواؤم والتوافق ، كما في : «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُواْ يَقُولُونَ لِاءِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ» . ^۶
من الحريّ التنبيه إلى أنّ هذا القسم يركّز على دراسة العلاقة الدينية من بين معاني الإخاء ، أمّا المعاني الاُخر فسترد تباعاً في مواضعها المخصّصة والأقسام المناسبة لها ^۷ ، إن شاء اللّه .
لقد انطوت نصوص هذا القسم على عدد من النقاط البارزة ، نعرض لها كما يلي :