اللَّهِ مُكَذِّباً بنِعمَةِ اللَّهِ .^۱

۲۰۴۷۶.عنه عليه السلام : إنّي لَأكرَهُ لِلرّجُلِ أن يَكونَ علَيهِ نِعمَةٌ مِن اللَّهِ فلا يُظهِرُها .^۲

۲۰۴۷۷.الأمالي بالاسناد عن الإمام الصادق عليه السلام : إنّ اللَّهَ تعالى‏ يُحِبُّ الجَمالَ والتَّجميلَ ، ويُبغِضُ البُؤسَ والتَّباؤسَ ، فإنّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ إذا أنعَمَ على‏ عَبدٍ نِعمَةً أحَبَّ أن يَرى‏ علَيهِ أثَرَها . قيلَ : وكيفَ ذلكَ ؟ قالَ : يُنَظِّفُ ثَوبَهُ ، ويُطَيِّبُ رِيحَهُ ، ويُجَصِّصُ دارَهُ ، ويَكنُسُ أفنِيَتَهُ ، حتّى‏ إنّ السِّراجَ قَبلَ مَغيبِ الشَّمسِ يَنفي الفَقرَ ويَزيدُ في الرِّزقِ .^۳

۲۰۴۷۸.عنه عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(وأمّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فحَدِّثْ)-: الّذي أنعَمَ علَيكَ بما فَضَّلَكَ ، وأعطاكَ وأحسَنَ إلَيكَ . فحَدَّثَ بدِينِهِ وما أعطاهُ اللَّهُ وما أنعَمَ بهِ علَيهِ .^۴

۲۰۴۷۹.مجمع البيان- أيضاً -: مَعناهُ اذكُرْ نِعمَةَ اللَّهِ وأظهِرْها وحَدِّثْ بها ، وفي الحديثِ : «مَن لَم يَشكُرِ النّاسَ لَم يَشكُرِ اللَّهَ ، ومَن لَم يَشكُرِ القَليلَ لَم يَشكُرِ الكَثيرَ ، والتَّحَدُّثُ بنِعمَةِ اللَّهِ شُكرٌ وتَركُهُ كُفرٌ» ... قالَ الصّادقُ عليه السلام : مَعناهُ فحَدِّثْ بما أعطاكَ اللَّهُ وفَضَّلَكَ ورَزَقَكَ وأحسَنَ إلَيكَ وهَداكَ .^۵

۲۰۴۸۰.الكافي عن هارونِ بنِ مسلم عن بريد ابن معاوية : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام لِعُبَيدِ بنِ زِيادٍ: إظهارُ النّعمَةِ أحَبُّ إلَى اللَّهِ مِن صِيانَتِها، فإيّاكَ أن تَتَزَيَّنَ إلّا في أحسَنِ زِيِّ قَومِكَ ، قالَ: فما رُئيَ عُبَيدٌ إلّا في أحسَنِ زِيِّ قَومِهِ حتّى‏ ماتَ .^۶

3854 - تَمامُ النِّعمَةِ

۲۰۴۸۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله: مَن أمسى‏ وأصبحَ وعِندَهُ ثَلاثٌ فقد تَمَّت علَيهِ النِّعمَةُ في الدُّنيا : مَن أصبَحَ وأمسى‏ مُعافىً في بَدَنِهِ ، آمِناً في سَرْبِهِ ، عِندَهُ قُوتُ يَومِهِ ، فإن كانَت عِندَهُ الرّابِعَةُ فَقد تَمَّت علَيهِ النِّعمَةُ في الدُّنيا والآخِرَةِ ؛ وهُو الإيمانُ .^۷