الخوف - الصفحه 5

1146 - المُؤمِنُ بَينَ مَخافَتَينِ‏

۵۴۳۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ألا إنّ المؤمنَ يَعْمَلُ بينَ مَخافَتَينِ : بينَ أجَلٍ قَد مَضى‏ لا يَدْري ما اللَّهُ صانِعٌ فيهِ ، وبينَ أجَلٍ قد بَقِيَ لا يَدْري ما اللَّهُ قاضٍ فيهِ ، فلْيَأخُذِ العَبْدُ المؤمنُ مِن نَفْسِهِ لنَفْسِهِ ومِن دُنياهُ لآخِرَتِهِ ، وفي الشَّيْبَةِ قَبلَ الكِبَرِ ، وفي الحياةِ قَبلَ المَماتِ؛ فوالّذي نَفْسُ محمّدٍ بِيَدِهِ ، ما بَعدَ الدُّنيا مِن مُسْتَعْتَبٍ ، وما بَعدَها مِن دارٍ إلّا الجَنّةَ أوِ النّارَ .۱

۵۴۳۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ المؤمنَ لا يُصْبِحُ إلّا خائفاً و إنْ كانَ مُحْسِناً ، ولا يُمْسِي إلّا خائفاً و إنْ كانَ مُحْسِناً ، لأ نّهُ بَينَ أمْرَينِ : بَينَ وَقْتٍ قد مَضى‏ لا يَدْري ما اللَّهُ صانِعٌ بهِ ، وبينَ أجَلٍ قدِ اقْتَربَ لا يَدْري ما يُصيبُهُ مِن الهَلَكاتِ .۲

۵۴۳۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : المؤمنُ بَينَ مَخافَتَينِ: ذَنبٌ قَد مَضى‏ لا يَدْري ما صَنعَ اللَّهُ فيهِ ، وعُمرٌ قَد بَقيَ لا يَدْري ما يَكْتَسِبُ فيهِ مِن المَهالِكِ ، فهُو لا يُصْبِحُ إلّا خائفاً ولا يُصْلِحُهُ إلّا الخَوفُ .۳

1147 - المُؤمِنُ بَينَ الخَوفِ وَالرَّجاءِ

الكتاب :

(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبَابِ ) .۴

الحديث :

۵۴۳۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : لَو تَعْلَمونَ قَدْرَ رَحمَةِ اللَّهِ لاتَّكَلْتُم علَيها وما عَمِلْتُم إلّا قليلاً ، ولَو تَعْلَمونَ قَدْرَ غَضَبِ اللَّهِ لَظَنَنْتُم بأنْ لا تَنْجوا .۵

۵۴۳۴.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لو يَعلَمُ المؤمنُ ما عِندَ اللَّهِ مِن العُقوبَةِ ما طَمِعَ في الجَنّةِ أحَدٌ ، ولَو يَعْلَمُ الكافِرُ ما عِندَ اللَّهِ مِن الرَّحمَةِ ما قَنَطَ مِن الجَنّةِ أحَدٌ .۶

۵۴۳۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : خَيرُ الأعْمالِ اعْتِدالُ الرَّجاءِ والخَوفِ .۷

۵۴۳۶.عنه عليه السلام : خَفْ ربَّكَ خَوفاً يَشغَلُك عن رَجائهِ، وارْجُهُ رَجاءَ مَن لا يَأمَنُ خَوفَهُ.۸

1.الكافي : ۲/۷۰/۹ .

2.بحار الأنوار: ۷۰/۳۸۲/۳۴.

3.الكافي : ۲/۷۱/۱۲ .

4.الزمر : ۹ .

5.كنز العمّال : ۵۸۹۴ .

6.كنز العمّال : ۵۸۶۷ .

7.غرر الحكم : ۵۰۵۵ .

8.غرر الحكم : ۵۰۵۶ .

الصفحه من 14