5. التأكيد على استمرار إقامة العزاء

إنّ إمعان النظر في حثّ أهل البيت عليهم السلام على إقامة مجالس العزاء على شهداء كربلاء ^۱ وإحياء ذكرى عاشوراء ^۲ ، وتشجيعهم على إنشاد الشعر ^۳ حول هذه المصيبة الكبرى في التاريخ الإسلامي، والبشارة بالثواب العظيم على الإبكاء والبكاء لهذه المصيبة الكبرى ، ^۴ والتأكيد على أهمّية العزاء في العشرة الاُولى من محرّم ^۵
وخاصّةً في يوم عاشوراء ^۶ ، كلّ ذلك يدلّ بوضوح على حقيقة ، وهي: أنّ إقامة العزاء على سيّد الشهداء وأصحابه، يهدف إلى تحقيق هدف عظيم، وما لم يتحقّق ذلك الهدف فلابدّ أن تستمرّ سنّة إقامة العزاء بين أتباع أهل البيت .
وبناءً على ذلك فإنّ الموضوع المهمّ هو الكشف عن هدف استمرار إقامة العزاء لسيّد الشهداء وحكمته وضرورته.

1.راجع : ج ۲ ص ۷۳۱ (الفصل الأوّل / الحثّ على إقامة المأتم للحسين عليه السلام) وص ۷۶۴ (الفصل الثالث / إقامة العزاء في الدار) .

2.راجع : ج ۲ ص ۷۵۳ (الفصل الثاني / الحثّ على ذكر مصائبه) .

3.راجع : ج ۲ ص ۷۵۷ (الفصل الثاني / ذكر مصائبه عند الإمام الصادق عليه السلام) وموسوعة الإمام الحسين عليه السلام : ج ۶ ص ۲۰۷ (الفصل الرابع / فضل إنشاد الشعر في مصيبتهم) .

4.راجع : ج ۲ ص ۷۸۰ (الفصل الرابع / ثواب البكاء عليهم) .

5.راجع : ج ۲ ص ۷۳۳ (الفصل الأوّل / إقامة المأتم في العشر الأوّل من محرّم) .

6.راجع : ج ۲ ص ۷۶۱ (الفصل الثالث / عظمة مصيبة عاشوراء) .

الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام

120

4. التأكيد على إحياء ذكر سيّد الشهداء عليه السلام‏

تؤكّد روايات كثيرة على مواصلة ذكر سيّد الشهداء، فقد جاء في روايةٍ عن الإمام الصادق عليه السلام :
قُلْ : «صَلَّى اللَّهُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللَّهِ» تُعيدُ ذلِكَ ثَلاثَاً ، فَإنَّ السَّلامَ يَصِلُ إلَيهِ مِن قَريبٍ ومِن بَعيدٍ . ^۱
كما أوصي بذكره عليه السلام عند شرب الماء . ^۲
ونظراً لحاجة الإنسان المتكرّرة يومياً إلى شرب الماء، فإنّ الوصيّة بالسلام عليه ولعن قاتليه عند شرب الماء، تعني أنّ على أتباع أهل البيت عليهم السلام ألّا ينسوا حادثة كربلاء أبداً ، وأن يُخلّدوا في التاريخ ذكرى‏ مقارعة الظلم والظالم ، والشهادة الأليمة للسلالة الطاهرة لرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله في هذا الطريق.

1.راجع : ج ۲ ص ۷۵۴ ح ۱۹۷۱ .

2.راجع : ج ۲ ص ۷۵۴ (القسم الثامن / الفصل الثاني / ذكر مصائبه عند شرب الماء) .