۱۲۹۵۱.عنه عليه السلام : اُوصيكُم بِالرَّفضِ لِهذِه الدّنيا التّارِكَةِ لَكُم وإن لَم تُحِبّوا تَركَها ... فلا تَنافَسوا في عِزِّالدّنيا وفَخرِها ... فإنَّ عِزَّها وفَخرَها إلى انقِطاعٍ .^۱

۱۲۹۵۲.عنه عليه السلام- في صِفَةِ الدّنيا -: حالُها انتِقالٌ ، ووَطأتُها زِلزالٌ ، وعِزُّها ذُلٌّ ، وجِدُّها هَزلٌ ، وعُلوُها سُفْلٌ .^۲

2665 - تَفسيرُ العِزِّ

۱۲۹۵۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : حُسنُ خُلقِ المُؤمِنِ مِنَ التَّواضُعِ ...، وعِزُّه تَركُ القالِ والقيلِ .^۳

۱۲۹۵۴.عنه عليه السلام : لا عِزَّ أرفَعُ مِنَ الحِلمِ .^۴

۱۲۹۵۵.عنه عليه السلام : ولا عِزَّ كَالحِلمِ .^۵

۱۲۹۵۶.عنه عليه السلام : العِزُّ إدراكُ الانتِصارِ .^۶

۱۲۹۵۷.الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام : طاعَةُ وُلاةِ الأمرِ تَمامُ العِزِّ .^۷

۱۲۹۵۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : العِزُّ أن تَذِلَّ لِلحَقِّ إذا لَزِمَكَ .^۸

۱۲۹۵۹.عنه عليه السلام : الصِّدقُ عِزٌّ ، والجَهلُ ذُلٌّ .^۹

۱۲۹۶۰.عنه عليه السلام : شَرَفُ المُؤمِنِ صَلاتُهُ بِاللَّيلِ ، وعِزُّهُ كَفُّ الأذى‏ عَنِ النّاسِ .^۱۰

(انظر) العزّة : باب 2666 .

2666 - موجِباتُ العِزِّ

۱۲۹۶۱.بحار الأنوار : أوحَى اللَّهُ تَعالى‏ إلى‏ داوودَ عليه السلام : يا داوودُ ، إنّي ... وَضَعتُ العِزَّ في طاعَتي ، وهُم يَطلُبونَهُ في خِدمَةِ السُّلطانِ فلا يَجِدونَهُ .^۱۱

۱۲۹۶۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ اللَّهَ تَعالى‏ يَقولُ كُلَّ يَومٍ : أنا رَبُّكُمُ العَزيزُ ، فمَن أرادَ عِزَّ الدّارَينِ فَلْيُطِعِ العَزيزَ .^۱۲

۱۲۹۶۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن أرادَ أن يَكونَ أعَزَّ النّاسِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ عَزَّوجلَّ .^۱۳

۱۲۹۶۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله- خِطابُهُ إلى‏ أبي اُمامَةَ -: أعِزَّ أمرَ اللَّهِ يُعِزَّكَ اللَّهُ .^۱۴

۱۲۹۶۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : التَّذَلُّلُ لِلحَقِّ أقرَبُ إلَى العِزِّ مِنَ التَّعَزُّزِ بِالباطِلِ .^۱۵

2663 - العِزَّةُ للَّهِ‏ِ ولِرَسولِهِ ولِلمُؤمِنينَ‏

الكتاب :

(يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأعَزُّ مِنْها الْأذَلَّ وَللَّهِ‏ِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ) .^۱

الحديث :

۱۲۹۴۴.الإمامُ الحسنُ عليه السلام- وقَد قيلَ لَهُ عليه السلام: فيكَ عَظَمَةٌ ! -: لا بَل فِيَّ عِزَّةٌ ، قالَ اللَّهُ تَعالى‏ : (وللَّهِ‏ِ العِزَّةُ ولِرَسولِهِ ولِلمُؤمِنينَ) .^۲

۱۲۹۴۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‏ أعطَى المُؤمِنَ ثَلاثَ خِصالٍ : العِزَّ في الدّنيا والآخِرَةِ ، والفَلجَ في الدّنيا والآخِرَةِ، والمَهابَةَ في صُدورِ الظّالِمينَ.^۳

۱۲۹۴۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ فَوَّضَ إلَى المُؤمِنِ اُمورَهُ كُلَّها ، ولَم يُفَوِّضْ إلَيهِ أن يَكونَ ذَليلاً ، أمَا تَسمَعُ اللَّهَ تَعالى‏ يَقولُ : (وللَّهِ‏ِ العِزَّةُ...)؟ ! فالمُؤمِنُ يَكونُ عَزيزاً ولا يَكونُ ذَليلاً ، إنَّ المُؤمِنَ أعَزُّ مِنَ الجَبَلِ ؛ لأِنَّ الجَبَلَ يُستَقَلُّ مِنهُ بِالمَعاوِلِ ، والمُؤمِنُ لا يُستَقَلُّ مِن دينِهِ بِشَي‏ءٍ .^۴

2664 - مَنِ اعتَزَّ بِغَيرِ اللَّهِ‏

الكتاب :

(الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإنَّ الْعِزَّةَ للَّهِ‏ِ جَمِيعاً) .^۵

الحديث :

۱۲۹۴۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَنِ اعتَزَّ بِغَيرِ اللَّهِ أهلَكَهُ العِزُّ .^۶

۱۲۹۴۸.عنه عليه السلام : العَزيزُ بِغَيرِ اللَّهِ ذَليلٌ .^۷

۱۲۹۴۹.عنه عليه السلام : اِعلَمْ أ نَّهُ لا عِزَّ لِمَن لا يَتَذَلَّلُ للَّهِ‏ِ ، ولا رِفعَةَ لِمَن لا يَتَواضَعُ للَّهِ‏ِ .^۸

۱۲۹۵۰.عنه عليه السلام- في صِفَةِ الشَّيطانِ -: اِعتَرَتهُ الحَمِيَّةُ ، وغَلَبَت عَلَيهِ الشِّقوَةُ ، وتَعَزَّزَ بِخِلقَةِ النّارِ ، وَاستَوهَنَ خَلقَ الصَّلصالِ .^۹