بِالبَيانِ ، ودَلَّهُم عَلى‏ رُبوبِيَّتِهِ بِالأدِلَّةِ .^۱

۱۳۴۸۳.عنه عليه السلام- في وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ -: ما بَعَثَ اللَّهُ أنبِياءَهُ ورُسُلَهُ إلى‏ عِبادِهِ إلّا لِيَعقِلوا عَنِ اللَّهِ ، فأحسَنُهُمُ استِجابَةً أحسَنُهُم مَعرِفَةً ، وأعلَمُهُم بِأمرِ اللَّهِ أحسَنُهُم عَقلاً ، وأكمَلُهُم عَقلاً أرفَعُهُم دَرَجَةً في الدّنيا والآخِرَةِ .^۲

۱۳۴۸۴.الكافي : قالَ ابنُ السِّكّيتِ لأبي الحَسنِ عليه السلام : تَاللَّهِ ما رَأيتُ مِثلَكَ قَطُّ ، فَما الحُجَّةُ عَلَى الخَلقِ اليَومَ ؟ فقالَ : العَقلُ ، يُعرَفُ بِهِ الصّادِقُ عَلَى اللَّهِ فيُصَدِّقُهُ ، والكاذِبُ عَلَى اللَّهِ فيُكَذِّبُهُ ، فقالَ ابنُ السِّكّيتِ : هذا وَاللَّهِ هُوَ الجَوابُ .^۳

(انظر) عنوان 99 «الحجّة» .

2745 - مُصيبَةُ عَدَمِ العَقلِ‏

۱۳۴۸۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : قِوامُ المَرءِ عَقلُهُ ، ولا دِينَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ .^۴

۱۳۴۸۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: لا عَدَمَ أعدَمُ مِنَ العَقلِ .^۵

۱۳۴۸۷.عنه عليه السلام : مَن لَم يَكُن أكثَرَ ما فيهِ عَقلُهُ كانَ بِأكثَرِ ما فيهِ قَتلُهُ .^۶

۱۳۴۸۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام: لا مُصيبَةَ كَعَدَمِ العَقلِ .^۷

۱۳۴۸۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا أرادَ اللَّهُ أن يُزيلَ مِن عَبدٍ نِعمَةً كانَ أوَّلُ ما يُغَيِّرُ مِنهُ عَقلَهُ .^۸

(انظر) المصيبة : باب 2299 ، 2300 .

2746 - صَديقُ المَرءِ عَقلُهُ

۱۳۴۹۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَقلُ صَديقٌ مَقطوعٌ ، الهَوى‏ عَدُوٌّ مَتبوعٌ .^۹

۱۳۴۹۱.عنه عليه السلام : صَديقُ كُلِّ إنسانٍ عَقلُهُ ، وعَدُوُّهُ جَهلُهُ ، العُقولُ ذَخائرُ ، والأعمالُ كُنوزٌ .^۱۰

۱۳۴۹۲.عنه عليه السلام : المُوثَقُ (المَوثوقُ) بِهِ صاحِبُ العَقلِ والدِّينِ ، ومَن فاتَهُ العَقلُ والمُرُوَّةُ فَرَأسُ مالِهِ المَعصِيَةُ ، وصَديقُ كُلِّ امرِئٍ عَقلُهُ وعَدُوُّهُ جهلُهُ .^۱۱

۱۳۴۹۳.عنه عليه السلام : لا عُدَّةَ أنفَعُ مِنَ العَقلِ ، ولا عَدُوَّ أضَرُّ مِنَ الجَهلِ .^۱۲

2743 - دَورُ العَقلِ في خَيرِ الدّارَينِ‏

۱۳۴۷۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنَّما يُدرَكُ الخَيرُ كُلُّهُ بِالعَقلِ ، ولا دِينَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ .^۱

۱۳۴۷۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله: لِكُلِّ شَي‏ءٍ آلَةٌ وعُدَّةٌ وآلَةُ المُؤمِنِ وعُدَّتُهُ العَقلُ ، ولِكُلِّ شَي‏ءٍ مَطِيَّةٌ ومَطِيَّةُ المَرءِ العَقلُ، ولِكُلِّ شَي‏ءٍ غايَةٌ وغايَةُ العِبادَةِ العَقلُ، ولِكُلِّ قَومٍ راعٍ وراعي العابِدينَ العَقلُ، ولِكُلِّ تاجِرٍ بِضاعَةٌ وبِضاعَةُ المُجتَهِدينَ العَقلُ ، ولِكُلِّ خَرابٍ عِمارَةٌ وعِمارَةُ الآخِرَةِ العَقلُ ، ولِكُلِّ سَفْرٍ فُسطاطٌ يَلجَؤون إلَيهِ وفُسطاطُ المُسلِمينَ العَقلُ .^۲

۱۳۴۷۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كُلُّ نَجدَةٍ تَحتاجُ إلى العَقلِ .^۳

۱۳۴۷۷.عنه عليه السلام : بِالعَقلِ استُخرِجَ غَورُ الحِكمَةِ ، وبِالحِكمَةِ استُخرِجَ غَورُ العَقلِ .^۴

۱۳۴۷۸.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : بِالعَقلِ تُدرَكُ الدّارانِ جَميعاً ، ومَن حُرِمَ مِنَ العَقلِ‏^۵ حُرِمَهُما جَميعاً .^۶

۱۳۴۷۹.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : مَن أرادَ الغِنى‏ بِلا مالٍ ، وراحَةَ القَلبِ مِنَ الحَسَدِ ، والسَّلامَةَ في الدِّينِ ، فَلْيَتَضَرَّعْ إلَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ في مَسألَتِهِ بِأن يُكمِلَ عَقلَهُ .^۷

(انظر) الخير : باب 1167 .

2744 - حُجِّيَّةُ العَقلِ‏

۱۳۴۸۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى العِبادِ النَّبِيُّ ، والحُجَّةُ فيما بَينَ العِبادِ وبَينَ اللَّهِ العَقلُ .^۸

۱۳۴۸۱.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنَّ للَّهِ‏ِ عَلَى النّاسِ حُجَّتَينِ : حُجَّةً ظاهِرَةً ، وحُجَّةً باطِنَةً ، فأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ والأنبِياءُ والأئمَّةُ عليهم السلام ، وأمّا الباطِنَةُ فَالعُقولُ .^۹

۱۳۴۸۲.عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تباركَ و تعالى‏ أكمَلَ لِلنّاسِ الحُجَجَ بِالعُقولِ ، ونَصَرَ النَّبِيِّينَ