۷۳۷۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَنِ اهتَمَّ لِرِزقِهِ كُتِبَ علَيهِ خَطِيئَةٌ .^۱

1492 - استِبطاءُ الرِّزقِ‏

۷۳۷۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : يقولُ اللَّهُ سبحانَهُ وتعالى‏ : لِيَحذَرْ عَبدِي الذي يَستَبطِئُ رزقِي أن أغضَبَ فَأفتَحَ علَيهِ باباً مِن الدُّنيا !^۲

۷۳۷۷.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : يَنبَغِي لِمَن عَقَلَ عنِ اللَّهِ أن لا يَستَبطِئَهُ في رِزقِهِ ولا يَتَّهِمَهُ في قَضائهِ .^۳

۷۳۷۸.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : كانَ في الكَنزِ الذي قالَ اللَّهُ عزّوجلّ: (وكانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَهُما)^۴ ... يَنبَغي لِمَن عَقَلَ عنِ اللَّهِ أن لا يَتَّهِمَ اللَّهَ في قَضائهِ ، ولا يَستَبطِئَهُ في رِزقِهِ .^۵

1493 - ما يَنبَغي فِعلُهُ عِندَ استِبطاءِ الرِّزقِ‏

۷۳۷۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن أنعَمَ اللَّهُ تعالى‏ علَيهِ نِعمَةً فَليَحمَدِ اللَّهَ تعالى‏ ، ومَنِ استَبطَأ (علَيهِ) الرِّزقَ فَليَستَغفِرِ اللَّهَ .^۶

۷۳۸۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مَن استَبطَأ الرِّزقَ فَليُكثِرْ مِن التَّكبيرِ ،ومَن‏كَثُرَهَمُّهُ وغَمُّهُ فَليُكثِرْ مِن الاستِغفارِ .^۷

۷۳۸۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن وَصاياه لكُميلٍ -: إذا أبطَأتِ الأرزاقُ علَيكَ فاستَغفِرِ اللَّهَ يُوَسِّعْ علَيكَ فيها .^۸

۷۳۸۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا استَبطَأتَ الرِّزقَ فَأكثِرْ مِن الاستِغفارِ فإنّ اللَّهَ عزّوجلّ قالَ في كتابِهِ:( استَغفِرُوا رَبَّكُم إِنّهُ كانَ غَفّاراً * يُرْسِلِ السَّماءَ علَيكُم مِدْراراً * ويُمْدِدْكُم بأَمْوالٍ وبَنِينَ )^۹يعني فِي‏الدُّنيا (ويَجْعَلْ لَكُم جَنّاتٍ)^۱۰يعني في الآخِرَةِ.^۱۱

(انظر) الاستغفار : باب 3041 .

1494 - ابتغاء فَضلِ اللَّه‏

الكتاب :

(وَجَعَلْنا اللَّيْلَ والنَّهارَ آيَتَينِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ والحِسابَ وَكُلَّ شَيْ‏ءٍ فَصَّلْناهُ

۷۳۶۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سَألَهُ محمّدُ بنُ مسلمٍ عن قولِ اللَّهِ عزّوجلّ :(ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * ويَرْزُقْهُ مِنْ حَيثُ لا يَحْتَسِبُ)^۱؟ -: في دُنياهُ .^۲

۷۳۶۸.عنه عليه السلام- في قولهِ تعالى‏ :(ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * ويَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحتَسِبُ)-: هَؤلاءِ قَومٌ مِن شيعتِنا ضُعَفاءُ لَيسَ عِندَهُم ما يَتَحَمَّلُونَ بهِ إلَينا فَيَسمَعُونَ حَديثَنا ، ويَقتَبِسُونَ مِن عِلمِنا ، فَيَرحَلُ قَومٌ فَوقَهُم ويُنفِقُونَ أموالَهُم ، ويُتعِبُونَ أبدانَهُم ، حتّى‏ يَدخُلُوا علَينا فَيَسمَعُوا حَديثَنا فَيَنقُلُوهُ إلَيهِم ، فَيَعِيهِ هؤلاءِ وتُضِيّعُهُ هؤلاءِ ، فَاُولئكَ الذينَ يَجعَلُ اللَّهُ عَزَّ ذِكرُهُ لَهُم مَخرَجاً ويَرزُقُهُم مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُونَ .^۳

۷۳۶۹.عنه عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(ويَرْزُقْهُ مِن حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ)-: أي يُبارِكُ لَهُ فيما آتاهُ .^۴

۷۳۷۰.عنه عليه السلام : أبَى اللَّهُ عزّوجلّ إلّا أن يَجعَلَ أرزاقَ المؤمنينَ مِن حيثُ لا يَحتَسِبُونَ .^۵

۷۳۷۱.عنه عليه السلام : إنّ اللَّهَ عزّوجلّ جَعَلَ أرزاقَ المؤمنينَ مِن حيثُ لا يَحتَسِبُونَ ، وذلكَ أنَّ العَبدَ إذا لَم يَعرِفْ وَجهَ رِزقِهِ كَثُرَ دُعاؤهُ .^۶

(انظر) التوكّل : باب 4124 ، 4125 .

1491 - الاهتِمامُ بِرِزقِ الغَدِ

۷۳۷۲.بحار الأنوار : في حديثِ المعراجِ : يا أحمدُ ، عَجِبتُ مِن ثلاثةِ عَبيدٍ: ... مِن عَبدٍ لَهُ قُوتُ يَومٍ مِن الحَشِيشِ أو غَيرِهِ وهُو يَهتَمُّ لِغَدٍ .^۷

۷۳۷۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : لا تَهتَمَّ للرِّزقِ ، فإنّ اللَّهَ تعالى‏ يقولُ: (وما مِنْ دابَّةٍ في‏الأرضِ إلّا عَلى اللَّهِ رِزْقُها)^۸وقالَ: (وفي‏السَّماءِ رِزْقُكُم وما تُوعَدُونَ)^۹وقالَ : (وإن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فلا كاشِفَ لَهُ إلّا هُوَ ، وإن يَمْسَسْكَ بخَيرٍ فَهُوَ عَلى‏ كُلِّ شَي‏ءٍ قَديرٌ)^۱۰.^۱۱

۷۳۷۴.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لا تَهتَمَّ لِرِزقِ غَدٍ فإنّ كُلَّ غَدٍ يَأتِي بِرِزقِهِ .^۱۲