325
ميزان الحکمه المجلد الثالث

1318 - كَمالُ الدِّينِ‏

۶۴۹۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثلاثٌ هُنَّ كمالُ الدِّينِ : الإخلاصُ ، واليقينُ ، والتَقَنُّعُ .۱

۶۴۹۷.عنه عليه السلام : اِعلَمُوا أنَّ كمالَ الدِينِ طَلَبُ العِلمِ والعَملُ بهِ .۲

۶۴۹۸.عنه عليه السلام : إذا اتَّقَيتَ المُحرَّماتِ وتَوَرَّعتَ عنِ الشُّبُهاتِ وأدَّيتَ المَفروضاتِ وتَنَفَّلتَ بالنوافِلِ فقد أكمَلْتَ في الدِّينِ الفَضائلَ .۳

(انظر) الإيمان : باب 274 - 275.
البلاء : باب 415 .
عنوان 467 «الكمال» .

1319 - إكمالُ الدِّينِ‏

الكتاب :

(اليَومَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً) .۴

الحديث :

۶۴۹۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : القرآنُ آمِرٌ زاجِرٌ ، وصامِتٌ ناطقٌ ، حُجَّةُ اللَّهِ على‏ خَلقِهِ ، أخَذَ علَيهِ مِيثاقَهُم ، وارتَهَنَ علَيهِم أنفُسَهم ، أتَمَّ نورَهُ ، وأكمَلَ بهِ دِينَهُ .۵

۶۵۰۰.عنه عليه السلام : وأنزَلَ عَليكُمُ الكتابَ تِبياناً لِكُلِّ شي‏ءٍ ، وعَمَّرَ فيكُم نبيَّهُ أزماناً ، حتّى‏ أكمَلَ لَهُ ولَكُم - فيما أنزَلَ مِن كتابِهِ - دِينَهُ الذي رَضِيَ لِنفسِهِ .۶

(انظر) الإمامة العامة : باب 138 .
الخمر : باب 1132 ، حديث 5359 .

1320 - الدِّينُ الَّذي لا تُقبَلُ الأعمالُ إلّا بِهِ‏

الكتاب :

(قُولُوا آمَنّا باللَّهِ وَما أُنزِلَ إِلَيْنا وَما أُنزِلَ إِلى‏ إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَما أُوتِيَ مُوسى‏ وَعِيسى‏ وَما أُوتِي النَّبِيُّونَ مِن رَبِّهِمْ).۷

(وَمَن يَبْتَغِ غَيرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخاسِرِينَ) .۸

الحديث :

6501.الإمامُ الباقرُ عليه السلام - لَمّا قالَ أبو الجارودِ لَهُ : أخبِرْنِي بدِينِكَ الذي تَدِينُ اللَّهَ عزّوجلّ

1.غرر الحكم : ۴۶۸۵ .

2.تحف العقول : ۱۹۹ .

3.غرر الحكم : ۴۱۴۸ .

4.المائدة : ۳ .

5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۳ .

6.نهج البلاغة: الخطبة ۸۶ .

7.البقرة : ۱۳۶ .

8.آل عمران : ۸۵ .


ميزان الحکمه المجلد الثالث
324

۶۴۹۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله : أحَبُّ الأديانِ إلى اللَّهِ الحنيفيّةُ السَّمحَةُ .۱

۶۴۹۱.عنه صلى اللَّه عليه و آله : بُعِثتُ بِالحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ ، ومَن خالَفَ سُنَّتِي فلَيسَ مِنّي .۲

۶۴۹۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إنّ اللَّهَ لم يَبعَثْنِي بالرَّهبانِيَّةِ ، وإنّ خيرَ الدِينِ عندَ اللَّهِ الحنيفيّةُ السَّمْحَةُ .۳

۶۴۹۳.الدرّ المنثور عن ابنِ الأدرعِ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله رَأى‏ رجلاً يُصلّي فَتَراآهُ بِبَصَرِهِ ساعةً فقالَ : أتَراهُ يُصلّي صادِقاً؟ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، هذا أكثَرُ أهلِ المَدينةِ صلاةً ، فقالَ : لا تُسمِعْهُ فَتُهلِكَهُ ، وقالَ : إنّ اللَّهَ إنّما أرادَ بهذهِ الاُمَّةِ اليُسرَ ولا يُريدُ بِهِمُ العُسرَ .۴

1317 - لا حَرَجَ فِي الدِّينِ‏

الكتاب :

(وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) .۵

(لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلّا وُسْعَها) .۶

(لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلّا ما آتاها سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً) .۷

الحديث :

۶۴۹۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله: مِمّا أعطَى اللَّهُ اُمَّتي وفَضَّلَهُم بهِ على‏ سائرِ الاُمَمِ أعطاهُم ثلاثَ خِصالٍ لم يُعطَها إلّا نَبيٌّ ، وذلكَ أنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وَتعالى‏ كانَ إذا بَعَثَ نبيّاً قالَ لَهُ : اجتَهِدْ في دِينِكَ ولا حَرَجَ علَيكَ ، وأنّ اللَّهَ تبارَك وَتَعالى‏ أعطى‏ ذلكَ اُمَّتِي حيثُ يقولُ : (وما جَعَلَ عَلَيْكُم في الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ )۸ يقول : مِن ضِيقٍ .۹

۶۴۹۵.الكافي عن عبد الأعلى‏ مَولى آلِ سامٍ : قلتُ لأبي عبدِاللَّهِ عليه السلام : عَثَرتُ فانقَطَعَ ظُفُرِي فَجَعَلتُ عَلى‏ إصبَعِي مَرارةً، فَكيفَ أصنَعُ بالوُضوءِ ؟ قالَ : يُعرَفُ هذا وأشباهُهُ مِن كتابِ‏اللَّهِ عزّوجلّ (مَا جَعَلَ عَلَيْكُم في الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) اِمسَحْ علَيهِ .۱۰

(انظر) بحار الأنوار : 5 / 298 باب 14 .

1.كنز العمّال : ۲۸۹ .

2.كنز العمّال : ۹۰۰ .

3.كنز العمّال : ۵۴۲۲ .

4.الدرّ المنثور : ۱/۴۶۴ .

5.الحجّ : ۷۸ .

6.البقرة : ۲۸۶ .

7.الطلاق : ۷ .

8.الحجّ : ۷۸ .

9.بحار الأنوار: ۵/۳۰۰/۱.

10.الكافي : ۳/۳۳/۴ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الثالث
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 221938
الصفحه من 587
طباعه  ارسل الي