بِذِكري ، واُذكَرُ بِذِكرِهِم . ۱
۱۱۶.الإمام الحسين عليه السلام :سَأَلتُ أبي عَن مَجلِسِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لا يَجلِسُ ولا يَقومُ إلّا عَلى ذِكرٍ . ۲
۱۱۷.مستدرك الوسائل عن أبي سعيد الخدريّ :لَمّا نَزَلَ قَولُهُ تُعالى : «اذْكُرُواْ اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا»۳ اِشتَغَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِذِكرِ اللّهِ تَعالى ، حَتّى قالَ الكُفّارُ : إنَّهُ جُنَّ . ۴
۱۱۸.صحيح مسلم عن عائشة :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَذكُرُ اللّهَ عَلى كُلِّ أحيانِهِ . ۵
۱۱۹.الإمام الهادي عليه السلام ـ في الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الكَبيرَةِ ـ :وأذهَبَ عَنكُمُ الرِّجسَ وطَهَّرَكُم تَطهيرا ، فَعَظَّمتُم جَلالَهُ ، وأكبَرتُم شَأنَهُ ، ومَجَّدتُم كَرَمَهُ ، وأدمَنتُم ذِكرَهُ . ۶
۱۲۰.عدّة الداعي :يُروى عَن سَيِّدِنا أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام أنَّهُ لَمّا كانَ يَفرَغُ مِنَ الجِهادِ ، يَتَفَرَّغُ لِتَعليمِ النّاسِ وَالقَضاءِ بَينَهُم ، فَإِذا يَفرَغُ مِن ذلِكَ اشتَغَلَ في حائِطٍ ۷ لَهُ يَعمَلُ فيهِ بِيَدِهِ ، وهُوَ مَعَ ذلِكَ ذاكِرٌ للّهِ جَلَّ جَلالُهُ . ۸
1.حلية الأولياء : ج ۱ ص ۶ عن عمرو بن الجموح ، المعجم الأوسط : ج ۱ ص ۲۰۳ ح ۶۵۱ عن عمرو بن الحمق وسقط منه «قال اللّه عز و جل» ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۴۴۰ ح ۱۹۰۲ .
2.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۴۲۴ ؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج ۱ ص ۱۴۷ .
3.الأحزاب : ۴۱ .
4.مستدرك الوسائل : ج ۵ ص ۲۹۶ ح ۵۹۰۵ نقلاً عن تفسير أبي الفتوح الرازي .
5.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۲۸۲ ح ۱۱۷ ، سنن أبي داوود : ج ۱ ص ۵ ح ۱۸ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۱۱۰ ح ۳۰۲ ، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۳۴۲ ح ۲۴۴۶۴ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۶۵ ح ۱۷۹۸۰ .
6.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۹۷ ح ۱۷۷ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۶۱۱ ح ۳۲۱۳ كلاهما عن موسى بن عبد اللّه النخعي ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۷۴ ح ۱ عن موسى بن عمران النخعي ، البلد الأمين : ص ۲۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۳۴۴ ح ۳۰ وج ۱۰۲ ص ۱۲۹ ح ۴ وفي الثلاثة الأخيرة «أدمتم ذكره» .
7.الحائِط : البستان من النخيل إذا كان عليه حائط ؛ وهو الجدار (النهاية : ج ۱ ص ۴۶۲ «حوط»).
8.عدّة الداعي : ص ۱۰۱ ، إرشاد القلوب : ص ۲۱۸ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۱۶ ح ۷۰ .