371
نَهجُ الذِّكر 1

۹۹۲.دلائل النبوّة عن أبي ذرّ :كُنّا جُلوسا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَأَخَذَ حَصَياتٍ في كَفِّهِ فَسَبَّحنَ ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فِي الأَرضِ فَسَكَتنَ ، ثُمَّ أخَذَهُنَّ فَسَبَّحنَ . ۱

۹۹۳.الخرائج والجرائح عن أنس :إنَّهُ صلى الله عليه و آله أخَذَ كَفّا مِنَ الحَصى فَسَبَّحنَ في يَدِهِ ، ثُمَّ صَبَّهُنَّ في يَدِ عَلِيٍّ عليه السلام فَسَبَّحنَ في يَدِهِ حَتّى سَمِعنَا التَّسبيحَ في أيديهِما ، ثُمَّ صَبَّهُنَّ في أيدينا فَما سَبَّحَت في أيدينا . ۲

۹۹۴.طبّ الأئمّة عن الحارث بن المغيرة :شَكَوتُ إلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام ثِقلاً أجِدُهُ في فُؤادي ، وكَثرَةَ التُّخَمَةِ مِن طَعامي .
فَقالَ : تَناوَل مِن هذَا الرُّمّانِ الحُلوِ ، وكُلهُ بِشَحمِهِ فَإِنَّهُ يَدبَغُ المَعِدَةَ دَبغا ، ويَشفِي التُّخَمَةَ ، ويَهضِمُ الطَّعامَ ، ويُسَبِّحُ ۳ فِي الجَوفِ . ۴

۹۹۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في فَضلِ التَّمرِ البَرنِيِّ۵ـ: مَن باتَ وفي جَوفِهِ مِنهُ واحِدَةٌ ، سَبَّحَت سَبعَ مَرّاتٍ . ۶

۹۹۶.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ في مُناجاتِهِ ـ :أنتَ المُسَبَّحُ في كُلِّ مَكانٍ ، وَالمَعبودُ في كُلِّ زَمانٍ . ۷

9 / 7

الأَسماءُ الَّتي تُسَبِّحُ الأَشياءُ بِها

۹۹۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في دُعاءِ الأَسماءِ الحُسنى ـ :أسأَ لُكَ بِاسمِكَ الَّذي يُسَبِّحُ لَكَ بِهِ كُل

1.دلائل النبوّة لأبي نعيم : ص ۴۳۲ ح ۳۳۹ .

2.الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۴۷ ح ۶۱ ، بحار الأنوار : ج ۱۷ ص ۳۷۷ ح ۴۲ .

3.في المصدر : «تسبّح» ، والتصويب من بحار الأنوار .

4.طبّ الأئمّة لابني بسطام : ص ۱۳۴ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۱۶۴ ح ۴۹ .

5.البَرنِيُّ : نوع جيّدٌ من التمر مُدَوَّر أحمرُ مُشرَبٌ بصفرةٍ (المعجم الوسيط : ج ۱ ص ۵۲ «برن») .

6.المحاسن : ج ۲ ص ۳۴۴ ح ۲۱۸۶ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۱۳۴ ح ۳۵ .

7.بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۱۵۱ نقلاً عن بعض الكتب .


نَهجُ الذِّكر 1
370

۹۸۷.الإمام الباقر عليه السلام :إذا أخرَجَ أحَدُكُمُ الحَصاةَ مِنَ المَسجِدِ ، فَليَرُدَّها مَكانَها أو في مَسجِدٍ آخَرَ؛ فَإِنَّها تُسَبِّحُ . ۱

۹۸۸.تاريخ بغداد عن عائشة :دَخَلَ عَليَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ لي : يا عائِشَةُ اغسِلي هذَينِ البُردَينِ . ۲
فَقُلتُ : بِأَبي واُمّي يا رَسولَ اللّهِ ، بِالأَمسِ غَسَلتُهُما!
فَقالَ لي : أما عَلِمتِ أنَّ الثَّوبَ يُسَبِّحُ ، فَإِذَا اتَّسَخَ انقَطَعَ تَسبيحُهُ . ۳

۹۸۹.الخرائج والجرائح عن عبد اللّه :لَقَد كُنّا نَأكُلُ الطَّعامَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ونَحنُ نَسمَعُ التَّسبيحَ مِنَ الطَّعامِ . ۴

۹۹۰.المناقب عن ابن عبّاس :قَدِمَ مُلوكُ حَضرَموتَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالوا : كَيفَ نَعلَمُ أنَّكَ رَسولُ اللّهِ؟
فَأَخَذَ كَفّا مِن حَصىً فَقالَ : هذا يَشهَدُ أنّي رَسولُ اللّهِ ، فَسَبَّحَ الحَصى في يَدِهِ ، وشَهِدَ أنَّهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ۵

۹۹۱.المناقب عن علقمة وابن مسعود :كُنّا نَجلِسُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ونَسمَعُ الطَّعامَ يُسَبِّحُ ورَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ . وأتاهُ مِكرَزٌ العامِرِيُّ وسَأَلَهُ آيَةً ، فَدَعا تِسعَ حَصَياتٍ ۶ فَسَبَّحنَ في يَدِهِ . ۷

1.تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۲۵۶ ح ۷۱۱ ، علل الشرايع : ص ۳۲۰ ح ۱ كلاهما عن وهب بن وهب عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۳۷ ح ۷۱۷ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۷ ح ۸۱ .

2.البُردَين : مثنّى بُرْد ؛ وهو ثوب مخطّط (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۲۷۶ «برد») .

3.تاريخ بغداد : ج ۹ ص ۲۴۵ عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام الحسن عليه السلام ، كنزالعمّال : ج ۹ ص ۲۷۸ ح ۲۶۰۰۹ .

4.الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۴۷ ح ۶۲ ، بحار الأنوار : ج ۱۷ ص ۳۸۹ ح ۵۸ .

5.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۱ ص ۹۰ ، بحار الأنوار : ج ۱۷ ص ۳۷۹ ح ۴۹ .

6.في المصدر : «حصات» والتصويب من بحار الأنوار .

7.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۱ ص ۹۰ ، بحار الأنوار : ج ۱۷ ص ۳۷۹ ح ۴۹ .

  • نام منبع :
    نَهجُ الذِّكر 1
    المساعدون :
    الافقي، رسول
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1428 ق / 1386 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 199882
الصفحه من 604
طباعه  ارسل الي