227
نهج الدعاء

الإِجابَةِ لَهُم مُفَتَّحَةٌ ، ودَعوَةَ مَن ناجاكَ مُستَجابَةٌ . ۱

۶۸۷.الإمام الصادق عليه السلام :يا مُيَسِّرُ ، ادعُ ولا تَقُل : إنَّ الأَمرَ قَد فُرِغَ مِنهُ ، إنَّ عِندَ اللّهِ عز و جل مَنزِلَةً لا تُنالُ إلاّ بِمَسأَلَةٍ ، ولَو أنَّ عَبدا سَدَّ فاهُ ولَم يَسأَل لَم يُعطَ شَيئا ، فَسَل تُعطَ .
يا مُيَسِّرُ ، إنَّهُ لَيسَ مِن بابٍ يُقرَعُ إلاّ يوشِكُ أن يُفتَحَ لِصاحِبِهِ . ۲

۶۸۸.عنه عليه السلام :يا مَن لا يَخيبُ سائِلُهُ ، ولا يَنقُصُ نائِلُهُ . ۳

۶۸۹.كنزالفوائد :مِمّا رُوِيَ عَن لُقمانَ مِن حِكمَتِهِ ووَصِيَّتِهِ لاِبنِهِ : يا بُنَيَّ ... سَل فِي النّاسِ : هَل مِن أحَدٍ دَعَا اللّهَ فَلَم يُجِبهُ ؟ أو سَأَلَهُ فَلَم يُعطِهِ ؟ ۴

۶۹۰.تفسير القمّيـ في خَبَرِ موسى عليه السلام وقارونَ ـ: ... فَأَوحَى اللّهُ إلَيهِ : قَد أمَرتُ السَّماواتِ وَالأَرضَ أن تُطيعَكَ فَمُرها بِما شِئتَ . وقَد كانَ قارونُ قَد أمَرَ أن يُغلَقَ بابُ القَصرِ ، فَأَقبَلَ موسى فَأَومَأَ إلَى الأَبوابِ فَانفَرَجَت ، ودَخَلَ عَلَيهِ ، فَلَمّا نَظَرَ إلَيهِ قارونُ عَلِمَ أنَّهُ قَد اُوتِيَ [ بِالعَذابِ ] ۵ ، فَقالَ : يا موسى أسأَ لُكَ بِالرَّحِمِ الَّذي بَيني وبَينَكَ . فَقالَ لَهُ موسى : يَابنَ لاوي ، لا تَزِدني مِن كَلامِكَ ! يا أرضُ خُذيهِ ، فَدَخَلَ القَصرُ بِما فيهِ فِي الأَرضِ ، ودَخَلَ قارونُ فِي الأَرضِ إلى رُكبَتَيهِ ، فَبَكى وحَلَّفَهُ بِالرَّحِمِ ، فَقالَ لَهُ موسى : يَابنَ لاوي ، لا تَزِدني مِن كَلامِكَ ، يا أرضُ خُذيهِ وَابتَلِعيهِ بِقَصرِهِ وخَزائِنِهِ .

1.كامل الزيارات : ص ۹۳ ح ۹۳ عن مهدي بن صدقة الرقّي عن الإمام الرضا عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، مصباح المتهجّد : ص ۷۳۹ ح ۸۲۹ ، فرحة الغري : ص ۴۱ كلاهما عن جابر الجعفي عن الإمام الباقر عنه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۲۶۴ ح ۲ .

2.الكافي : ج ۲ ص ۴۶۶ ح ۳ ، عدّة الداعي : ص ۲۳ كلاهما عن ميسّر بن عبد العزيز .

3.تهذيب الأحكام : ج ۵ ص ۲۷۶ ح ۹۴۵ عن معاوية بن عمّار وج ۳ ص ۹۷ ح ۲۵۸ عن إبراهيم بن عمر عنهم عليهم السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۳۵ وفيهما «لا ينفد» بدل «لا ينقص» ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۴۱۶ ح ۶۹ .

4.كنزالفوائد : ج ۲ ص ۶۶ ، بحار الأنوار : ج ۱۳ ص ۴۳۲ ح ۲۴ وفي صدره «يا بنيّ ادع اللّه ثمّ سل ...» .

5.ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار .


نهج الدعاء
226

بابي فَلَم أفتَح لَهُ ؟! مَن ذَا الَّذي سَأَلَني فَلَم اُعطِهِ ؟! أبَخيلٌ أنَا فَيُبَخِّلُني عَبدي ؟! ۱

۶۷۹.عدّة الداعي :فيما أوحَى اللّهُ تَعالى إلى داوُدَ عليه السلام : مَنِ انقَطَعَ إلَيَّ كَفَيتُهُ ، ومَن سَأَلَني أعطَيتُهُ ، ومَن دَعاني أجَبتُهُ . ۲

۶۸۰.الإمام عليّ عليه السلام :مَن قَرَعَ بابَ اللّهِ فُتِحَ لَهُ . ۳

۶۸۱.عنه عليه السلام :مَنِ استَأذَنَ عَلَى اللّهِ أذِنَ لَهُ . ۴

۶۸۲.عنه عليه السلام :مَن دَعَا اللّهَ أجابَهُ . ۵

۶۸۳.عنه عليه السلام :مَن تَوَكَّلَ عَلَيهِ كَفاهُ ، ومَن سَأَلَهُ أعطاهُ . ۶

۶۸۴.بحار الأنوار :في صَحيفَةِ إدريسَ النَّبِيِّ عليه السلام : مَن تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ كَفاهُ ، ومَنِ استَرعاهُ رَعاهُ ، ومَن قَرَعَ بابَهُ افتَتَحَ ، ومَن سَأَلَهُ أنجَحَ . ۷

۶۸۵.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في مُناجاةِ الرّاجينَ ـ: إلهي مَنِ الَّذي نَزَلَ بِكَ مُلتَمِسا قِراكَ فَما قَرَيتَهُ ؟! ومَنِ الَّذي أناخَ بِبابِكَ مُرتَجِيا نَداكَ فَما أولَيتَهُ ؟! أيَحسُنُ أن أرجِعَ عَن بابِكَ بِالخَيبَةِ مَصروفا ولَستُ أعرِفُ سِواكَ مَولىً بِالإِحسانِ مَوصوفا ؟! ۸

۶۸۶.عنه عليه السلامـ في زِيارَةِ أمينِ اللّهِ ـ: اللّهُمَّ إنَّ ... أصواتَ الدّاعينَ إلَيكَ صاعِدَةٌ ، وأبوابَ

1.الفردوس : ج ۵ ص ۲۴۷ ح ۸۰۹۲ عن أنس ، كنز العمّال : ج ۴ ص ۲۲۹ ح ۱۰۲۹۶ .

2.عدّة الداعي : ص ۳۱ ، إرشاد القلوب : ص ۱۵۳ ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۴۲ ح ۳۴ .

3.غرر الحكم : ح ۸۲۹۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۷ ح ۷۸۸۴ .

4.غرر الحكم : ح ۸۲۹۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۷ ح ۷۸۸۳ .

5.غرر الحكم : ح ۹۱۰۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۲۵ ح ۷۱۹۷ .

6.نهج البلاغة : الخطبة ۹۰ ، غرر الحكم : ح ۸۰۷۳ وفيه ذيله ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۳۰۶ ح ۱۰ .

7.بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۴۶۲ .

8.بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۱۴۴ ح ۲۱ نقلاً عن بعض الكتب .

  • نام منبع :
    نهج الدعاء
    المساعدون :
    افقی، رسول؛ سرخئی، احسان
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1386 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 234002
الصفحه من 787
طباعه  ارسل الي