۳.وفي الكافي :علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد ؛ ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نصر ، عن محمّد بن عبد اللّه قال : سألت الرضا عليه السلام عن غسل يوم الجمعة ، فقال : «واجب على كلّ ذكر وأُنثى ؛ عبد أو حرّ» ^۱ .

۴.وفيه أيضا :محمّد بن الحسن وغيره ، عن سهل بن زياد بإسناده ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : «إذا فرغ أحدكم من وضوئه فليأخذ كفّا من ماء فليمسح به قفاه ؛ يكون ذلك فكاك رقبته من النار» ^۲ .

۵.وفي الخصال قال الصدوق :حدّثنا محمّد بن علي ماجيلويه رضى الله عنه قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن أحمد ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمّد بن بشّار ، عن عبيد اللّه الدهقان ، عن درست بن أبي منصور ، عن عبد الأعلى مولى آل سام ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : «يعتبر عقل الرجل في ثلاث : في طول لحيته ، وفي نقش خاتمه ، وفي كنيته» ^۳ .

۶.وقال في علل الشرائع :«حدّثنا أبي رحمه اللهقال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب ، عن خالد بن حريز ، عن أبي الربيع الشامي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : «إنّ آدم عليه السلام لما هبط من الجنّة اشتهى من ثمارها ، فأنزل اللّه ـ تبارك وتعالى ـ عليه قضيبين من عنب ، فغرسهما ، فلمّا أورقا وأثمرا وبلغا جاء إبليس فحاط عليهما حائطا ، فقال له آدم : ما لك يا ملعون؟ فقال له إبليس : إنّهما لي ، فقال : كذبت! فرضيا بينهما بروح القدس ، فلمّا انتهيا إليه فقبض آدم عليه السلام قبضته ،
فأخذ روح القدس شيئا من نار فرمى بها عليهما، فالتهبت في أغصانهما حتّى ظنّ آدم أنّه لم يبقَ منها شيء إلاّ احترق ، وظنّ إبليس مثل ذلك ـ قال : ـ فدخلت النار حيث دخلت وقد ذهب منهما ثلثاهما وبقي الثلث ، فقال الروح : أمّا ما ذهب منهما فحظّ لإبليس ، وما بقي فلك يا آدم» ^۴
.

نماذج من رواياته :

۱.ـ جاء في المحاسن :عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن هارون بن موفّق المدائني ، عن أبيه قال : بعث إليّ الماضي عليه السلام يوما فأكلنا عنده ، وأكثروا من الحلواء ، فقلت : ما أكثر هذا الحلواء! فقال : «إنّا وشيعتنا خلقنا من الحلاوة ، فنحن نحبّ الحلواء» ^۱ .

۲.وفي بصائر الدرجات قال الصفّار :حدّثنا محمّد بن هارون ، عن أبي يحيى الواسطي ، عن سهل بن زياد ، عن عجلان أبي صالح قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن قبة آدم فقلت له : هذه قبة آدم؟ فقال : «نعم ، وللّه قباب كثيرة ، أما إنّ خلف مغربكم هذا تسعة وثلاثين مغربا ؛ أرضا بيضاء ومملوءة خلقا يستضيؤون بنورنا ، لم يعصوا اللّه طرفة عين ، لا يدورن أ خلق اللّه آدم أم لم يخلقه ، يبرؤون من فلان وفلان» . قيل له : كيف هذا؟! يتبرّؤون من فلان وفلان وهم لا يدرون أ خلق اللّه آدم أم لم يخلقه؟
فقال للسائل : «أتعرف إبليس؟» ، قال : لا ، إلاّ بالخبر . قال : «فأُمرتَ باللعنة والبراءة منه؟» ، قال : نعم . قال : «فكذلك أمر هؤلاء» ^۲ .