211
اسباب اختلاف الحديث

والشاهد على الحمل المذكور هو الأحاديث المستفيضة الدالّة على كفّارة إفطار صوم شهر رمضان المخيّرة بين عتق رقبة مؤمنة وصيام شهرين متتابعين وإطعام ستّين مسكينا مدّا من الطعام أو كسوتهم ۱ . ۲
ثمّ لا يخفى أنّ القدر الواجب إطعام المساكين بما يشبعهم، أو إعطاء كلّ واحد منهم مدّا من الطعام . ومقدار الستّين مدّا خمسة عشر صاعا ، والقدر الزائد منه محمول على الأفضلية والاستحباب .

1.راجع وسائل الشيعة : ج۱۰ ص۴۴ ب۸ من أبواب ما يمسك عنه الصائم .

2.قال صاحب الجواهر : «المشهور ـ بل عن الانتصار والغنية الإجماع عليه ـ أنّ الكفّارة في شهر رمضان عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستّين مسكينا مخيَّرا في ذلك » (جواهر الكلام : ج۱۶ ص۲۶۷ ) .


اسباب اختلاف الحديث
210

وورد في عدّة أحاديث أنّ التخيير بين الإتمام والتقصير ـ مع أفضلية الإتمام ـ من الأمر المذخور عند أهل البيت عليهم السلام .

المثال الثاني : كفّارة إفطار صوم شهر رمضان

۲۰۱.۱ . ما رواه الكليني بإسناده عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه ، قال:سألته عن رجل أفطر يوما من شهر رمضان متعمّدا. قال : يتصدّق بعشرين صاعا، ويقضي مكانه . ۱

۲۰۲.۲ . ما رواه الشيخ الطوسي بإسناده عن المشرقي، عن أبي الحسن عليه السلام ، قال :سألته عن رجل أفطر من شهر رمضان أيّاما متعمّدا ، ما عليه من الكفّارة؟ فكتب عليه السلام : من أفطر يوما من شهر رمضان متعمّدا فعليه عتق رقبة مؤمنة، ويصوم يوما بدل يوم . ۲

مورد الاختلاف:

يدلّ الحديث الأوّل على أنّ من أفطر يوما من شهر رمضان متعمّدا فكفّارته أن يتصدّق بعشرين صاعا ، ويدل الحديث الثاني على أنّ الكفّارة عتق رقبة مؤمنة . وإطلاق كلّ واحد منهما ينفي الآخر فإنّ الأوّل يوجب عليه كفّارة عشرين صاعا، سواء أعتق رقبة أم لا . والثاني أيضا يوجب عليه عتق رقبة مؤمنة ، سواء تصدّق بالطعام أم لا .

علاج الاختلاف:

بالحمل على التخيير والتصرّف في إطلاق كلّ واحد منهما؛ فإنّه بعد توفّر شرائط الحمل على التخيير ـ المُشار إليها فيما تقدّم ـ يرفع اليد عن إطلاقهما .

1.الكافي : ج۴ ص۱۰۳ ح۸ .

2.تهذيب الأحكام : ج۴ ص۲۰۷ ح۶۰۰ ، الاستبصار : ج۲ ص۹۶ ح۳۱۱ .

  • نام منبع :
    اسباب اختلاف الحديث
    المساعدون :
    المسعودي، عبدالهادي؛ رحمان ستايش، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 215040
الصفحه من 728
طباعه  ارسل الي