الدجى ، وداعيا إلى المحجة العظمى ، ومستمسكا بالعروة الوثقى ، وساميا إلى الغاية القصوى ، وعالما بما في الصحف الاُولى ، وعاملاً بطاعة الملك الأعلى ، وعارفا بالتأويل والذكرى ، ومتعلّقا بأسباب الهدى ، وحائدا عن طرقات الردى ، وساميا إلى المجد والعلى ، وقائما بالدين والتقوى ، وسيّد من تقمّص وارتدى بعد النبيّ المصطفى ، وأفضل من صام وصلّى ، وأفضل من ضحك وبكى ، وصاحب القبلتين ، فهل يساويه مخلوق يكون أو كان ، كان واللّه ، للأسد قاتلاً ، ولهم في الحرب حائلاً ، على مبغضيه لعنة اللّه ولعنة العباد إلى يوم التناد . ^۱

۲۴۶.ابن مردويه ،عن ضرار نحو حديث ابن عباس في مدح عليّ بن أبي طالب ، أو أبلغ من ذلك . ^۲

لا يعنيني ، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عنّي ، اللهمّ بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام ، والعزة الّتي لاترام ، أسألك يا اللّه يا رحمان ، بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ، وارزقني أن أتلوه على النحو الّذي يرضيك عنّي ، اللهمّ بديع السموات والأرض ، ذا الجلال والإكرام ، والعزة الّتي لاترام ، أسألك يا اللّه يا رحمان ، بجلالكَ ونور وجهكَ أن تنوّر بكتابك بصري ، وأن تطلق به لساني ، وأن تفرّج به عن قلبي ، وأن تشرح به صدري ، وأن تغسل به بدني ، فإنه لايعينني على الحق غيرك ، لايؤتيه إلاّ أنتَ ولاحول ولا قوة إلاّ باللّه العليّ العظيم . يا أبا الحسن ، تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا بإذن اللّه تعالى ، والّذي بعثني بالحق ما أخطأ مؤمنا قطع» .
قال ابن عباس ـ رضي اللّه عنهما ـ : فواللّه ، ما مكث عليّ رضى الله عنه إلاّ خمسا أو سبعا حتّى جاء رجلٌ رسول اللّه صلى الله عليه و سلمفي مثل ذلك المجلس فقال : يا رسول اللّه ، إنّي كنت فيما خلا آخذ الأربع آيات ونحوهن فإذا قرأتهن على نفسي تفلّتن ، وأنا أتعلم اليوم أربعين آية ونحوها فإذا قرأتها على نفسي فكأنّما كتاب اللّه بين عيني ، ولقد كنت أسمع الحديث فإذا رددته تفلّت ، وأنا اليوم أسمع الأحاديث فإذا تحدثت بها لم أخرم منها حرفا . فقال له رسول اللّه صلى الله عليه و سلمعند ذلك : «مؤمن وربّ الكعبة أبا الحسن» . ^۱

۲۴۵.ابن مردويه ، قال :سأل معاوية عبد اللّه بن عباس فقال : ما تقول في عليّ بن أبي طالب ؟
فقال : صلوات اللّه على أبي الحسن ، كان واللّه علم الهدى ، وكهف التقى ، ومحلّ الحجى ، وبحر الندى ، وطود النهى ، علما للورى ، ونورا في ظلم