587
إكليل المنهج في تحقيق المطلب

باب الظاء

[ 374 ] ظُلَيْم بن حُطَيْط : من أهل ماوراء النهر ، من أهل الفضل .

باب العين

[ 375 ] عبداللّه بن سالم : من أهل حمص ، يروي عن الزبيدي .
[ 376 ] عبداللّه بن الزبير الحميدي : من أهل مكّة ، روى عنه البخاري ، كان صاحب سنّة وفضل ودين .
[ 377 ] عبداللّه بن وَهْب بن مسلم القُرَشي : من أهل مصر ، هو الذي حفظ على أهل الشام والحجاز ومصر حديثهم ، كان من العبّاد ، قرئ عليه كتاب أهوال القيامة فمات منه .
[ 378 ] عبداللّه بن عبدالحكم : من أهل مصر ، كان تفقّه على مذهب مالك ، كبير في العلم .
[ 379 ] عبداللّه بن مَسْلَمَة القَعْنَبي : من أهل المدينة سكن البصرة ، وكان من المتقشّفة الخشن .
[ 380 ] عبداللّه بن عثمان بن جَبَلَة بن أبي رواد : يقال له : عبدان ، من أهل مرو وروى عنه البخاري . وكان أحمد بن حنبل يقول : ما بقي الرحلة إلاّ على عبدان بخراسان ۱ .
[ 381 ] عبداللّه بن محمّد بن علي النُفَيْلي : كنيته أبو جعفر ، من أهل حرّان ، كان حافظاً متقناً ، كان أحمد بن حنبل يقول : أبو جعفر النفيلي أهل أن يقتدى به ۲ .
[ 382 ] عبداللّه بن محمّد بن إبراهيم العَبْسِي : هو أبوبكر بن أبي شيبة ، كان حافظاً متقناً ديّناً .
[ 383 ] عبداللّه بن أبي غسّان الكوفي : سكن صنعاء ، يروي عن وكيع . قال عبيد الكشوري : كان عبداللّه بن أبي غسّان عندنا باليمن مثل أحمد بن حنبل بالعراق ۳ .
[ 384 ] عبداللّه بن عبدالرحمن الدارِمي السمرقندي : يروي عن يزيد بن هارون ، كان من أهل الورع في الدين ومن الحفّاظ المتقنين ، أظهر السنّة في بلده .
[ 385 ] عبداللّه بن خالد : كان على قضاء أصبهان اُكره على ذلك ، وكان من المتعبّدين الورعين ، لقي سفيان بن عيينة وشعيب بن حرب . قال يحيى بن مطرف : مرّ عبداللّه بن خالد يوماً يريد مجلس الحكم

1.سير أعلام النبلاء ، ج ۱۰ ، ص ۲۷۱ ؛ تهذيب التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۷۴ .

2.الثقات لابن حبان ، ج ۸ ، ص ۳۵۷ ؛ تهذيب الكمال ، ج ۱۶ ، ص ۹۲ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ۱۰ ، ص ۶۳۷ ؛ الأنساب للسمعاني ، ج ۵ ، ص ۵۱۶ .

3.الثقات لابن حبّان ، ج ۸ ، ص ۳۶۳ .


إكليل المنهج في تحقيق المطلب
586

ونسكاً وورعاً ، جالس مالك بن أنس مدّة كثيرة ، وهو الذي أظهر مذهب مالك بالمغرب .
[ 360 ] سليمان بن الأشعث : هو أبو داود السجستاني أحد الورعين المتقنين ، كان حافظاً عالماً فقيهاً .
[ 361 ] سعيد بن إسماعيل : هو أبو عثمان الحيري ، نيسابوري ، منه انتشر طريقة التصرّف بنيسابور ، قال أبو عثمان : أنت في سجن ما تبعت مرادك وشهواتك ، وإذا فوّضت وسلّمت استرحت .
[ 362 ] سعيد بن عبدالعزيز الحلبي : سكن دمشق ، صحب سرايا السقطي .
[ 363 ] سيّار بن خُزَيْمة بن سيّار : أصبهاني ، كان من العبّاد ، وإليه ينسب سكّة سيّار ، يروي عن حسين بن حفص ، روى عنه أبو علي الصحّاف .
[ 364 ] السري بن المُغَلِّس : يقال : إنّه كان خال الجنيد واُستاده ، صحب معروفاً الكرخي .

باب الشين

[ 365 ] شعيب بن حرب : بغدادي ، سكن المدائن ، كان من خيار عباداللّه .

باب الصاد

[ 366 ] صفوان بن عيسى الزُهْري القُرَشي : من أهل البصرة ، كان من خيار عباداللّه .
[ 367 ] صالح بن مهران : كنيته أبو سفيان ، أصبهاني ، أحد الورعين .
[ 368 ] صالح بن أحمد بن حنبل : ولي قضاء إصفهان ، مات بأصبهان وقبره بأصبهان .
[ 369 ] صدقة بن الفضل المَرْوَزي : كان صديق أحمد بن حنبل .
[ 370 ] صالح بن الصباح : أصبهاني ، يروي عن سفيان بن عيينة .
[ 371 ] الصَلْت بن زكريّا الأصبهاني : أحد الزهّاد ، والد زكريّا بن الصلت ، كان من أصحاب محمّد بن يوسف ، عن سفيان بن عيينة .

باب الضاد

[ 372 ] ضَمْرة بن ربيعة : من أهل الرملة ، يروي عن سفيان الثوري ، من صلحاء الشام .

باب الطاء

[ 373 ] طلحة بن يحيى بن النعمان : ابن أبي عيّاش الزرقي الأنصاري ، مدني ، من أهل الخير .

  • نام منبع :
    إكليل المنهج في تحقيق المطلب
    المساعدون :
    الجليلي، نعمة الله؛ جديدي نجاد، محمد رضا
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 61856
الصفحه من 647
طباعه  ارسل الي