باُحد ، آخى النبي صلى الله عليه و آله بينه وبين زيد بن حارثة وكان يقاتل بين يدي رسول اللّه صلى الله عليه و آله بسيفين . قال أصحاب التواريخ : قتل وهو ابن أربع وخمسين سنة .
[ 26 ] حَكيم بن حِزَام بن خُوَيْلد : حكيم بفتح الحاء ، حزام بكسر الحاء المهملة والزاي ، كنيته أبو خلد ، أسلم يوم الفتح وشهد يوم حنين ، أعطاه رسول اللّه صلى الله عليه و آله يوم حنين مائة بعير ، وولد في الكعبة قال علي بن عثام : دخلت اُمّه الكعبة فمخضت فولدت فيها ^۱ ، قال يعقوب بن عبدالرحمن ، عن أبيه : عاش حكيم بن حزام عشرين ومائة سنة ستّين في الجاهلية وستّين في الإسلام ^۲ . قال أهل التاريخ : ولد قبل الفيل بثلاث عشرة سنة ، قال عروة بن الزبير : أعتق حكيم بن حزام مائة رقبة وحمل على مائة بعير في الجاهلية ، فلمّا أسلم أعتق مائة رقبة وحمل على مائة بعير ، فسأل رسول اللّه صلى الله عليه و آله : هل له فيه من أجر ؟ قال : « أسلمت على ما سلف [ لك ] من خير » ^۳ . وقال مصعب بن ثابت : حضر حكيم بن حزام عرفة ومعه مائة رقبة ومائة بدنة ومائة بقرة ومائة شاة قال : هذا كلّه للّه ، فأعتق الرقاب ونحر الهدايا ^۴ . قيل : توفّي بالمدينة سنة أربع وخمسين ، وقيل : ثمان وخمسين ، لم يقبل شيئاً من أحد بعد النبي صلى الله عليه و آله . قال هشام بن عروة : باع حكيم بن حزام داراً له بمكّة من معاوية بمائة ألف ، فقيل له : أبعت دارك بمائة ألف ؟ قال : واللّه إن أخذتها إلاّ بزقّ خمر واشهدوا أنّ ثمنها في سبيل اللّه عزّوجلّ ^۵ .
أقول : فيما ذكرنا بطوله فوائد فلا تغفل .
[ 27 ] حَرام بن مِلحان الأنصاري : حرام بفتح الحاء والراء مخفّفةً مهملة ، ملحان بكسر الميم وحاء مهملة ، هو خال أنس بن مالك ، استشهد يوم بئر معونة .
[ 28 ] حنظلة بن الربيع الكاتب الأسَدي : بضمّ الهمزة وفتح السين وسكون الياء ، من بني تميم ، من كتّاب النبي صلى الله عليه و آله .
[ 29 ] حنظلة بن أبي عامر : غسيل الملائكة ، قتل يوم اُحد فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : « لقد رأيت الملائكة تغسله » ، فبعث إلى امرأته فسألها فقالت : سمع الهيعة وهو معي في ثوبي ، فخرج وهو جنب لم يغتسل ^۶ .

على رسول اللّه صلى الله عليه و آله ومعه جبرئيل يناجيه فلم يسلّم فقال جبرئيل : ما منعه أن يسلّم ؟ أما إنّه لو سلّم لرددت عليه ، ثمّ قال : أما إنّه من الثمانين ؟ فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : « وما الثمانون » ؟ قال : يفرّ الناس عنك غير ثمانين يصبرون معك رزقهم ورزق أولادهم على اللّه في الجنّة ... ^۱ الحديث .
أقول : وما ورد في كلامهم أنّ فلاناً من الثمانين مرادهم ذلك .
[ 21 ] حارثة بن سُراقة الأنصاري : سراقة بضمّ السين ، واُمّه الربيع ، روي أنّ حارثة بن الربيع جاء نظّاراً يوم بدر وكان غلاماً ، فجاءه سهم عَزَبٌ فوقع في ثُغرة نحره فقتله ، فجاءت اُمّه الربيع فقالت : يا رسول اللّه قد علمت مكان حارثة منّي فإن يكن من أهل الجنّة فسأصبر وإلاّ فسيرى اللّه ما أصنع ، قال : « يا اُمّ حارثة إنّها ليست بجنّة واحدة ولكنّها جنان كثيرة وهو في الفردوس الأعلى » ، قال ^۲ : سأصبر ^۳ .
[ 22 ] حمزة بن عمرو الأسلمي : من بني سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة ، أفصى بالفاء ، توفّي سنة إحدى وستّين وهو ابن إحدى وسبعين سنة ، وقيل : سنة إحدى وتسعين .
أقول : روي عنه رخصة الصيام في السفر في شهر رمضان بطرق ثلاثة عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله .
[ 23 ] الحارث بن مالك الأنصاري : هو الذي قال له رسول اللّه صلى الله عليه و آله : « كيف أصبحت يا حارث » ؟ قال : أصبحت من المؤمنين حقّاً ، فقال رسول اللّه : « إنّ لكلّ حقّ حقيقة فما حقيقة ذلك » ؟ إلى آخر الحديث ^۴ .
[ 24 ] الحارث بن رِبْعي الأنصاري : أبو قتادة فارس رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، روى عن سلمة بن الأكوع قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آلهفي ذلك اليوم : « خير فرساننا أبو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الأكوع » ^۵ ، روي أنّ أبا قتادة اتّخذ شعراً فقال له النبي صلى الله عليه و آله : « أكرمه » ، فكان يرجّله كلّ يوم ^۶ .
أقول : الظاهر أنّ اتّخاذ الشعر كان من الرأس وإكرامه ترجيله كلّ يوم .
[ 25 ] حمزة بن عبدالمطّلب : كنيته أبو عمارة ، وقيل : أبو يعلى ، عمّ النبي صلى الله عليه و آلهوأخوه من الرضاعة أرضعتهما ثُويبة مولاة أبي لهب ، أسد اللّه وأسد رسوله ، كان أسنّ من رسول اللّه صلى الله عليه و آلهبسنين ، استشهد