107
عيون الحكم و المواعظ

الفصل الثامن: بألف الإستفتاح وهو إحدى وأربعون حكمة ۱

[فَمِنْ ذَلِكَ] قَوله عليه السلام :

۲۳۶۱.أَلا تائِبٌ مِنْ خَطيئَتِه قَبْلَ حُضُورِ مَنِيَّتِه.

۲۳۶۲.أَلا وَ إِنَّ أَسْمَعَ الْأَسْماعِ مَنْ وَعَى التَّذْكيرَ وَ قَبِلَهُ.

۲۳۶۳.أَلا وَ إِنَّ الدّنيا دارٌ لا يُسْلَمُ مِنْها إِلاّ بِالزُّهْدِ فيها وَ لا يُنْجى مِنْها بِشَيْءٍ كانَ لَها.

۲۳۶۴.أَلا وَ إِنّي لَمْ أَرَ كَالْجَنَّةِ نامَ طالِبُها وَ لا كَالنّارِ نامَ هارِبُها.

۲۳۶۵.أَلا مُتَنَبِّهٌ مِنْ رَقْدَتِه قَبْلَ حينِ مَنِيَّتِه.

۲۳۶۶.أَلا مُسْتَعِدٌّ لِلِقاءِ رَبِّه قَبْلَ زُهُوقِ نَفْسِه.

۲۳۶۷.أَلا وَ إِنّا أَهْلَ الْبَيْتِ أَبْوابُ الْحِكْمَةِ وَ أَنْوارُ الظُّلَمِ وَ ضِياءُ الاُْمَمِ.

۲۳۶۸.أَلا وَ قَدْ أَمَرَنِيَ اللّهُ بِقِتالِ أَهْلِ النَّكْثِ وَ الْبَغْيِ وَ الْفَسادِ.

۲۳۶۹.أَلا وَ إِنَّ الْجِهادَ ثَمَنُ الْجَنَّةِ فَمَنْ جاهَدَ نَفْسَهُ مَلَكَها وَ هِيَ أَكْرَمُ ثَوابِ اللّهِ لِمَنْ عَرَفَها.

۲۳۷۰.أَلا وَ إِنَّ شَرائِعَ الدِّينِ واحِدَةٌ وَ سُبُلَهُ قاصِدَةٌ فَمَنْ أَخَذَ بِها لَحِقَ وَ غَنِمَ وَ مَنْ تَوَقَّفَ عَنْها ضَلَّ وَ نَدِمَ.

۲۳۷۱.أَلا وَ إِنَّهُ قَدْ أَدْبَرَ مِنَ الدُّنْيا ما كانَ مُقْبِلاً وَ أَقْبَلَ مِنْها ما كانَ مُدْبِرا ، وَ أَزْمَعَ التَّرْحالَ عِبادُ اللّهِ الْأَخْيارُ وَ باعُوا قَليلاً مِنَ الدُّنْيا لا يَبْقى بِكَثيرٍ مِنَ الاْخِرَةِ لا يَفْنى.

1.وورد في ب و ت (۴۲) حكمة.


عيون الحكم و المواعظ
106

عَلى عُمْرِكَ أَنْ أَفْنَيْتَهُ فيما هُو عَلَيْكَ لا لَكَ، وَ شُحَّ عَلى دينِكَ لا تَبْذُلْهُ لِلْغَضَبِ ، وَ شُحَّ عَلى كَلامِكَ تَكَلَّمْ ما كانَ لَكَ لا عَلَيْكَ.
وَ أَمَّا الثَّلاثُ الَّتي تَخَلَّصُ إِلَيْها : تَخَلَّصْ إِلى مَعْرِفَتِكَ نَفْسَكَ ، وَ تَجْهَرُ لها بِعُيُوبِها وَ مَقْتِكَ إِيّاها ، وَ تَخَلَّصْ إِلى تَقْوَى اللّهِ تَعالى ، وَ تَخَلَّصْ إِلى إِخْمالِ نَفْسِكَ وَ إِخْفاءِ ذِكْرِكَ.
وَ أَمَّا الثَّلاثُ الَّتي تَهْرَبُ مِنْها : فَاهْرَبْ مِنَ الْكِذْبِ ، وَ اهْرَبْ مِنَ الظّالِمِ وَ لَوْ كانَ وَلَدَكَ أَوْ والِدَكَ وَ اهْرَبْ مِنْ بَواطِنِ الاْءِمْتِحانِ الَّتي تَحْتاجُ فيها إِلى صَبْرِكَ.
وَ أَمَّا الثَّلاثُ الَّتيتُجانِبُها : جانِبْ هَواكَ وَ أَهْلَ الْأَهْواءِ ، وَ جانِبِ الشَّرِّ وَ أَهْلَ الشَّرِّ ، وَ جانِبِ الْحَمْقى وَ إِنْ كانُوا مُتَقَرِّبينَ أَوْ صَحْبَةً ۱ مُخْتَصِّينَ.

1.في ب (مشيخة) دون نقطة.

  • نام منبع :
    عيون الحكم و المواعظ
    المساعدون :
    الحسنی البیرجندی، حسین
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1376 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 98437
الصفحه من 566
طباعه  ارسل الي