{B1L(-(4050)لا يَبْجَحُوك:أي يفرحوك بنسبة عمل عظيم اليك و لم تكن فعلته.-)
(-(4051)الزَهْو-بالفتح-:العجب.-)
(-(4052)«تدني»:أي تقرّب.و العزة هنا:
الكبر.-)
(-(4053)قِبَلَهُم-بالكسر ففتح-:أي عندهم.-)
(-(4054)النَصَب-بالتحريك-:التعب.-)
(-(4055)«ساء بلاؤك عنده»:البلاء هنا:
الصنع مطلقا حسنا أو سيئا.-)
(-(4056)سهمه:نصيبه من الحق.-)
(-(4057)«يكون من وراء حاجتهم»:أي يكون محيطا بجميع حاجاتهم دافعا لها.-)
(-(4058)المعاقد:العقود في البيع و الشراء و ما شابههما مما هو شأن القضاة.-)
(-(4059)المرافق:أي المنافع التي يجتمعون لأجلها.-)
(-(4060)الترفق‏أي التكسب بأيديهم ما لا يبلغه كسب غيرهم من سائر الطبقات.-)
(-(4061)رِفْدهم:مساعدتهم وصلتهم.-)
(-(4062)جيب القميص:طوقه،و يقال «نقي الجيب»:أي طاهر الصدر و القلب.-)
(-(4063)الحِلم‏هنا:العقل.-)
(-(4064)ينبو عليه:يتجافي عنهم و يبعد.-)
(-(4065)جماع من الكرم:مجموع منه.-)
(-(4066)شُعَب-بضم ففتح-:جمع شعبة.-)
(-(4067)العُرُف:المعروف.-)
(-(4068)تعاظم الأمر:عظم،أي لا تعدّ 2Lشيئا قويتهم به غاية في العظم زائدا عما يستحقون،فكل شي‏ء قويتهم به واجب عليك اتيانه،و هم مستحقون لنيله.-)
(-(4069)لا تحقرَنّ لطفاً:أي لا تعد شيئا من تلطفك معهم حقيرا فتتركه لحقارته،بل كل تلطف -و ان قل-فله موقع من قلوبهم.-)
(-(4070)«آثر»:أي أفضل و أعلى منزلة.-)
(-(4071)وَاسَاهُمْ:ساعدهم بمعونته لهم.-)
(-(4072)أفضل عليهم:أي أفاض.-)
(-(4073)الجِدَة-بكسر ففتح-الغنى.-)
(-(4074)خلوف أهليهم:جمع خلف -بفتح و سكون-و هو من يبقى في الحي من النساء و العجزة بعد سفر الرجال.-)
(-(4075)حِيطة-بكسر الحاء-:من مصادر «حاطه»بمعنى حفظه و صانه.-)
(-(4076)ذوو البلاء:أهل الأعمال العظيمة.-)
(-(4077)يحرص الناكل:يحث المتأخر القاعد.-)
(-(4078)بلاء امرى‏ء:صنيعه الذي أبلاه.-)
(-(4079)ما يُضْلِعُك من الخطوب:ما يؤودك و يثقلك و يكاد يميلك من الأمور الجسام.-)
(-(4080)مُحْكَم الكتاب:نصه الصريح.-)
(-(4081)تمحّكه الخصوم:تجعله ماحقا لجوجا.يقال:محك الرجل -كمنع-إذا لجّ في الخصومة، و أصرّ على رأيه.