{B1L(-(3071)خالطة الحزن:مازج خواطره.-)
(-(3072)البَثّ:الحزن.-)
(-(3073)النَجِيّ:المناجي.-)
(-(3074)الفَترات:جمع فترة.و هي المدة من الزمن.و يريد بفترات العلل أوائل السقم و المرض و انحطاط القوة.-)
(-(3075)القارّ-بتشديد الراء،على وزن اسم الفاعل-:هنا البارد.-)
(-(3076)اعتدل بممازج:أي طلب تعديل مزاجه بدواء يمازج ما فيه من الطبائع.-)
(-(3077)مُعَلّل المريض:من يسليه عن مرضه بترجية الشفاء.-)
(-(3078)تَعَايا أهله:اشتركوا في العجز عن وصف دائه.-)
(-(3079)هو لِمَا به:أي هو مملوك لعلته فهو هالك.-)
(-(3080)المُمَنّي:مخيّل الأمنية.-)
(-(3081)الإياب:الرجوع.-)
(-(3082)أسى:جمع أسوة.-)
(-(3083)نوافذ الفِطْنة:ما كان من أفكار نافذة أي مصيبة للحقيقة.-)
(-(3084)عَيّ:عجز لضعف القوة المحركة للسانه.-)
(-(3085)الغَمرات:الشدائد.و يريد بها هنا سكرات الموت.-)
(-(3086)تعتدل على عقولهم:أي تستقيم عليها بالقبول و الإدراك.-)
(-(3087)الذكْر:استحضار الصفات الإلهية.
{B2L(-(3088)جِلاء:-بالكسر-من جلا السيف يجلوه إذا صقله و أزال منه صدأه.-)
(-(3089)الوَقْرَة:ثقل في السمع.-)
(-(3090)العَشْوة:ضعف البصر.-)
(-(3091)الفَتْرة بين العملين:زمان بينهما يخلو منهما،و المراد:أزمنة الخلوّ من الأنبياء مطلقا.-)
(-(3092)ناجاهم:أي خاطبهم بالإلهام.-)
(-(3093)استصبح:أضاء مصباحه.-)
(-(3094)الأدلة:الذين يدلون المسافرين على الطريق.-)
(-(3095)الفَلَوات:المفازات و القفار.-)
(-(3096)أخذ القصد:ركب الاعتدال في سلوكه.-)
(-(3097)هَتَفَ به-كضرب-:صاح و دعا.و هتفت الحمامة:صاتت.-)
(-(3098)القِسْط:العدل.-)
(-(3099)يأتمرون به:يمتثلون الأمر.-)
(-(3100)العِدَات-جمع عدة بكسر ففتح مخفف-:الوعود.-)
(-(3101)مَقاوِم-جمع مقام-:مقاماتهم في خطاب الوعظ.-)
(-(3102)الدواوين-جمع ديوان-:و هو مجتمع الصحف.و الدفتر:ما يكتب فيه أسماء الجيش و أهل الأعطيات.-)
(-(3103)الأوزارجمع وزر:الحمل و يراد بها هنا الذنوب.ـ