فيض كاشانى و... 6. استخراج منابع و مآخذ متن، شروح و حواشى. 7. تغيير شكلى كتاب از شرح مزجى به وضع موجود به منظور تسهيل در فهم.
محلّ نگهدارى و شماره بازيابى: كتابخانه پژوهشگاه اطّلاعات و مدارك علمى ايران؛ 78289.
9. جايگاه واقعى كافى و نقد و بررسى كتاب كسر الصنم (فارسى)؛ سرور حسينى.
محلّ نگهدارى: مدرسه عالى امام خمينى(ره).
10. رابطه عقل و ايمان در «شرح اصول كافي ملاصدرا» (فارسى)؛ شهاب‏الدين وحيدى مهرجردى؛ كارشناسى‏ارشد فلسفه؛ دانشگاه شهيد بهشتى، دانشكده ادبيّات و علوم انسانى، 1380.
همه به توانايى عقل و اهمّيّت آن در قرآن و اخبار و احاديث معصومين، جهت دستيابى به شناخت و معرفت حقيقى و حجّت باطنى بودن آن معترف‏اند؛ امّا نبايد از نظر دور داشت كه اگر چه عقل در كار شناخت معارف تا حدّ زيادى توانايى دارد، امّا قلمروى آن محدود و در مرحله‏اى ناتوان است؛ چنان‏كه در روايات نيز بر اين نكته تأكيد شده و خود عقل نيز به محدود بودن قلمرو و ناتوانى‏اش در شناخت معارف در تمام امور پى مى‏برد. از اينجاست كه انسان براى درك همه حقايق هستى و معارف الاهى علاوه بر حجّت باطنى، به حجّت ظاهرى نيز نياز دارد. عقل به دنبال حجّت ظاهرى مى‏گردد تا آن را هادى و معلّم خويش در شناخت معارف و حقايق ايمان قرار دهد. ملّاصدرا بر اين نكته معترف است كه علم و معرفت راستين و واقعى را بايد از وحى و صاحبان وحى يعنى پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله و ائمّه هدى عليهم ‏السلام اخذ كرد و به آن ايمان آورد؛ نه به وسيله عقل بشرى و فلاسفه و حكماء، چون عقول آنها نيز محدود و از شناخت تمام حقايق و عالم غيب ناتوان است. پس انسان بايد به‏وسيله و راهنمايى عقل به اطاعت از فرمانها، اوامر و نواهى الاهى و پيروى از فرستادگان او