3 ـ الشيخ المقرى جعفربن أبى الفضل بن شعره
4 ـ الشريف بن أبى القاسم الزّكىّ العَلوىّ
5 ـ الشريف أبو الفتح بن الجعفرية
6 ـ الشيخ سالم بن قبارويه
7 ـ الشيخ عربىّ بن مسافر
و كلّهم أجلاّء مشاهير؛ و أبوالفتح المعروف بابن الجعفريّة هو السّيّد الشّريف ضياءالدّين أبوالفتح محمّدبن محمّد العلوىّ الحسينىّ الحائرى، و قد قرأ عليه السّيّد عزّالدّين أبو الحرث محمّد بن الحسن بن علىّ العلوىّ الحسينىّ البغدادىّ كتاب معدن الجواهر الكراجكى فى الحلّة السيفية فى ج 1 [جمادىالاولى] سنة 573. و ذكرت هذا التاريخ ليُعلم عصر عبره ممّن شاركه فى رواية الصّحيفة عن بَهاء الشّرف تقريبا. و إجازة صاحب المعالم مدرجَة فى المجَلّد الأخير من البحار. و أدرج هو فى إجازته إجازاتٍ ثلاث وجدها بخطّ الشّهيد الأوّل إحديها إجازة نجم الدّين جعفربن نما، كما ذكره فى أوائل صفحة الماية من هذا المجلّد، ثمّ أدرجها متفرّفةً فى إجازته منها الفقرة التى نقلناها، فقد ذكرها فى وسط ص 108 من مجلّد الإجازات. حرّره مالك النسخة إرثا الجانى محمّد محسن المدعو بآقا بزرگ الطّهرانى فى 5 رجب سنة 1345، انتهى. حرّره مالك هذه الصَّحيفة إرثا السيد محمد حسين الحسينى الطهرانى فى 19 رجب سنة 1375.
نكته 9: سه فائده درباره صحيفه، رياض العابدين، بديع الزمان قهپايى
توضيح: استاد علامه مرحوم سيدجلال الدين همايى، نسخهاى خطى از كتاب «رياض العابدين فى شرح صحيفه سيدالساجدين عليه السلام » نگاشته مولى بديعالزمان قهپايى در اختيار داشته كه در حواشى آن نكاتى نوشته است. ۱ از آنجا كه نسخه تحقيق و تصحيح شده اين
1.ـ اين نسخه، حواشى مفصّل و ارزشمندى دارد كه در نسخه چاپ شده (به اهتمام حسين درگاهى، تهران: وزارت ارشاد، ۱۳۷۴ ش) نيامده است.