سوم. النعمانى: عبداللّهبنسَنان، قال: كُنتُ عِندَ أبى عبداللّه عليه السلام ، فَسَمِعتُ رَجُلاً مِنْ هَمْدانَ يَقولُ لَهُ: إنَّ هؤلاءِ العامَّة يُعَيِّرونَنا 1 وَ يَقولونَ لَنا: إنَّكُم تَزعُمونَ أنَّ مُنادِيا يُنادي مِنَ السَّماءِ بِاسمِ صاحِبِ هذا الأمرِ، وَ كانَ مُتَّكِئا، فَغَضِبَ وَ جَلَسَ، ثُمَّ قالَ: «....أشهَدُ أنّي قَد سَمِعتُ أبى عليه السلام يَقولُ:
 وَ اللّهُ إنَّ ذلِكَ في كِتابِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ لَبَيِّنٌ، حَيثُ يَقولُ:  «إن نَشأْ نُنَزِّلْ... لَها خاضِعينَ»  ، فَلا يَبقى فِي الْأرْضِ يَومَئِذٍ أحَدٌ إلّا خَضَعَ وَ ذَلَّتْ رَقَبَتُهُ لَها، فَيُؤمِنُ أهْلُ الْأرْضِ إذا سَمِعُوا الصَّوتَ مِنَ السَّماءِ....» 2
 چهارم. إبن الماهيار: عن حنّانبنسُدَير، عن أبىجعفر عليه السلام ، قالَ سَئَلتُهُ عَنْ قَولِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ:  «إن نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيهِم... أعناقُهُم لَها خاضِعينَ»  قال:
  «نَزَلَتْ في قائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُاللّهِعَلَيهِم يُنادَى بِاسْمِهِ مِنَ السَّماءِ» 3
 پنجم. الشيخ الطوسى: حسنبنزياد الصيقل، قال: سَمِعتُ جعفرَبنَمحمّدٍ عليهماالسلام يقول:
  «إنَّ القائمَ لايَقومُ حَتّى يُنادِىَ مُنادٍ مِنَ السَّماءِ، تَسمَعُ الفَتاةُ فِي خِدْرِها وَ يَسمَعُ أهلُ المَشرِقِ وَ المَغْرِبِ، وَ فيهِ نَزَلَتْ هذِهِ الآيَةُ:  «إن نَشَأْ نُنَزِّلْ... لَها خاضِعينَ»  » 4
 ششم. الشيخ الصدوق: حسينبنخالد، عن علىّبنموسَى الرّضا عليهماالسلام، قيل لَه:... مَنِ القائِمُ مِنكُم أهل البَيت؟ قال:
  «... الرّابِعُ مِنْ وُلدى، إبنُ سَيِّدَةِ الإماء.... وَ هُوَ الَّذي يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ، يَسمَعُهُ جَميعُ أهلِ الْأرضِ، بِالدُّعاءِ إلَيهِ؛ يَقُولُ: ألا إنَّ حُجَّةَ اللّهِ قَد ظَهَرَ عِندَ بَيتِ اللّهِ، فَاتَّبِعُوهُ؛ فَإنَّ الحَقَّ مَعَهُ وَ فيهِ، وَ هُوَ قَولُ اللّهِ عَزَّوَجَلِّ:  «إن نَشأْ
                         
                        
                            1.عَيَّرتُ الرَّجُلَ، إذا رَمَيتُهُ بِالعارِ، جمهرة اللّغة ۲ / ۷۷۷.
2.الغيبة / ۲۶۰؛ شبيه همين حديث از: عبدالصمدبنبشير در همان كتاب/ ۲۶۱ و قريب به همين مضمون از: فُضَيلبنمحمّد از امام صادق عليه السلام در همان كتاب/ ۲۶۳؛ البحرانى، المحجّة / ۱۵۷ و ۱۵۸.
3.التفسير، به نقل: تأويل الآيات/ ۳۸۳ و ۳۸۴؛ الحُرّ العاملى، اثبات الهداة ۷ / ۱۲۶.
    سليمان القندوزى، ينابيع المودّة / ۴۲۶ با اندك تفاوت در متن و سند.
4.الغيبة / ۱۷۷؛ الكينى، الكافى ۸ / ۳۱۰ از: عمربنحنظله، همين نظر تفسيرى، با عبارات متفاوت
    سليمان القندوزى، ينابيع المودّة / ۴۲۶، روايت كتاب الكافى از: عمربنحنظله.