مهدويت در قرآن آيات متّبع - صفحه 71

إنْ كُنتُم مُؤمِنينَ» ، ثُمَّ يَقُولُ: أنَا بَقِيَّةُ اللّه‏ِ، وَ حُجَّتُهُ وَ خَليفَتُهُ عَلَيْكُم، فَلا يُسَلِّمُ عَلَيهِ مُسَلِّمٌ إلّا قالَ: «السَّلامُ عَلَيكَ يا بَقِيَّةَ اللّه‏ِ في أرضِهِ...» 1
دوم. الكلينى، عمربن‏زاهر، عن أبى‏عبداللّه‏ عليه ‏السلام قال: سَألَهُ رَجُلٌ عَن القائِمِ يُسَلَّمُ عَلَيهِ بِامْرِةِ المُؤمِنينَ؟ قالَ:
«لا، ذاكَ اسْمٌ سَمَّى اللّه‏ُ بِهِ أميرَالمؤمِنين عليه ‏السلام ، لَم يُسَمَّ بِهِ أحَدٌ قَبلَهُ، وَ لايَتَسَمّى بِهِ بَعدَهُ إلّا كافِرٌ. قُلتُ: جُعِلتُ فِداك، كيفَ يُسَلَّمَ عَلَيه؟ قالَ: يَقولونَ: السَّلامُ عَلَيكَ يا بَقِيَّةَ اللّه‏ِ. ثُمَّ قَرَأ: «بَقِيَّةُ اللّه‏ِ خَيْرٌ لَكُم إنْ كُنتُم مُؤمِنينَ» » 2

آيه‏ى ششم

«وَ مَن قُتِلَ مَظلُوما فَقَد جَعَلنا لِوَلِيِّهِ سُلطانا فَلا يُسْرِفْ فِي القَتلِ إنَّهُ كانَ مَنصُورا» ۳

روايات

يكم. العياشى: سلام‏بن‏المستنير، عن أبى‏جعفر عليه ‏السلام فى قوله: «وَ مَن قُتِلَ مَظلُوما فَقَد....مَنصُورا» قالَ:
«هُوَ الحُسَينُ‏بنُ‏عَليٍ عليهماالسلام، قُتِلَ مَظلُوما وَ نَحنُ أولياؤُهُ، وَ القائِمُ مِنّا إذا قامَ.... طَلَبَ بِثأرِ الحُسَينِ فَيَقتُلُ حَتّى يُقال: قَد أسرَفَ فِي القَتلِ....» 4
دوم. إبن‏قولويه: محمّدبن‏سنان، عن رجُلٍ، عَن أبى‏عبداللّه‏ عليه ‏السلام فى قوله تعالى «وَ مَن قُتِلَ....مَنصُورا» قال:
«ذلِكَ قائِمُ آلِ‏مُحَمَّدٍ عليه ‏السلام ، يَخرُجُ فَيَقتُلُ بِدَمِ الحُسَينِ عليه ‏السلام ، فَلَوْ قَتَلَ أهلَ الْأرْضِ

1.الغيبة، به نقلِ گزيده‏ى كفايه‏المهتدى / ۲۸۰؛ الشيخ الصّدوق، كمال‏الدّين/ ۳۳۱؛ الطبرسى، إعلام الوَرى / ۴۳۳ به روايت محمّدبن‏مسلم، از امام باقر عليه ‏السلام ؛ المشهدى، كنزالدّقائق ۶ / ۲۲۶. إبن‏صبّاغ المالكى، الفصول المُهمَّة / ۲۹۳؛ مؤمن الشَبلَنجى، نورالأبصار / ۱۸۹.

2.الكافى ۱ / ۴۱۱ـ ۴۱۲؛ فُرات الكوفى، التفسير / ۱۹۳؛ الإسترآبادى، تأويل الآيات / ۱۹۱.

3.إسراء / ۳۳.

4.العياشى، التفسير ۲ / ۳۱۳؛ فرات‏بن‏ابراهيم الكوفى، التفسير / ۲۴۰ خلاصه‏ى حديث، با اين دنباله: «... سَمَّى اللّه‏ُ المهديَ مَنصورا» سليمان القندوزى، ينابيع‏المودّة / ۴۲۵ با اين دنباله: «فَيَقتُلُ مَن رَضِىَ بِقَتلِهِ...».

صفحه از 75