مهران جمال قرار دارد.۱ علامه حلی نیز برخی از طرق شیخ صدوق در من لایحضره الفقیه را _ که محمد بن علی ماجیلویه در آنها است _ صحیح دانسته است؛ همچون طریق او به ابراهیم بن أبی‌محمود، حنان بن سدیر و إسماعیل بن ریاح كوفی.۲
_ محمد بن یحیی عطار قمی، نجاشی او را توثیق کرده است.۳
_ محمد بن أحمد بن یحیی، نجاشی او را توثیق کرده و شیخ طوسی او را جلیل القدر و کثیرالروایة دانسته است.۴
_ عیسی بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علی بن أبی‌طالب علیه السلام ، که نجاشی و ابن شهر آشوب او را دارای کتاب ذکر کردهاند و اشارهای به توثیق و یا جرح وی نکردهاند.۵
_ عبد الله بن محمد بن عمر، شیخ طوسی او را در اصحاب إمام صادق علیه السلام ذکر کرده است.۶
_ محمد بن عمر بن علی بن أبی‌طالب علیه السلام ، شیخ طوسی او را نیز در زمره اصحاب إمام صادق علیه السلام ذکر کرده است.۷ برقی نیز او را در زمره اصحاب إمام سجاد علیه السلام ذکر کرده است.۸
_ أحمد بن هلال عبرتائی، شیخ صدوق در باره أحمد بن هلال مینویسد:
او نزد مشایخ ما مجروح است. استاد ما ابن ولید از سعد بن عبد الله روایت کرده که گوید: شیعهای که از تشیع به ناصبی بودن برگردد، ندیده و نشنیدهایم، مگر أحمد بن هلال و میگفتند: به متفردات روایی وی نباید عمل کرد.۹
نجاشی در باره او مینویسد:
صالح الروایة، یعرف منها و ینكر، و قد روی فیه ذموم من سیدنا أبی‌محمد العسكری علیه السلام .۱۰
1.. همان، ص۴۲۴، ۴۲۸، ۴۳۱، ۴۳۲، ۴۳۳، ۴۳۴، ۴۳۶.
2.. همان، ص۴۲۸؛ خلاصة الاقوال، ص۲۷۷- ۲۷۸.
3.۱ رجال النجاشی، ص۳۵۳.
4.. همان، ص۳۴۸؛ فهرست الطوسی، ص۴۰۸.
5.. رجال النجاشی، ص۲۹۵؛ معالم العلماء، ص۸۷.
6.. رجال الطوسی، ص۲۲۹.
7.. همان، ص۱۲۰.
8.. رجال البرقی، ص۹.
9.۱ کمال الدین، ج۱، ص۷۶.
10.۱ رجال النجاشی، ص۸۳.
