و أهمل ذكر اسمه و نسبه و تاريخ عصره، رأيت النسخة فى مكتبة السيد عبدالحسين الحجة الطباطبائى الحائرى، و أظن أنها كتبت قبل مئة سنة».
26. شرح اُصول الكافى للشيخ محمد ابن الشيخ عبد على آل عبدالجبار البحرانى القطيفى معاصر السيد كاظم الرشتى و المحاكم معه، قال صاحب الذريعة (ج 13، ص 100 الرقم 314): «و هو 14 مجلدا منها عشرة مبيضة و الباقى مسودة و رأيت مجلدا منه فى مكتبة الشيخ جواد بن الشيخ مشكور بالنجف».
«و له حواش كثيرة»، منها:
27. عليه حاشية، (اصولاً و فروعا) للشيخ ابراهيم ابن الفقيه الكاظمى الشيخ قاسم الشهير بابن الوندى مؤلف «جامع أسرار العلما». ^۱ قال صاحب الذريعة الشيخ آغابزرگ الطهرانى (ج 6، ص 180، الرقم 984): «رأيتها بخطه على حواشى نسخة من «الكافى» التى هى بخط السيد نعمة اللّه بن حمزة العميدى الحسينى فرغ من استنساخها فى (سنة 994ق) و هى فى مكتبة السيد مهدى آل حيدر الكاظمى و عليها حواشى والده الشيخ قاسم، و أخيه الشيخ محمد بن قاسم أيضا، و يظهر من بعض تلك الحواشى أنّه كتبها فى حياة والده، و ينقل فيها عن [كتاب] «الجامع» [المذكور أعلاه]لوالده».
28. حاشية للمولى ابن الحسن الشريف العاملى الغروى ابن الشيخ محمد طاهر بن عبدالحميد بن موسى بن على بن محمد بن معتوق بن عبدالحميد الأفتونى العاملى النباطى المتوفى سنة 1138ق، صاحب كتاب الأنساب. ^۲
قال صاحب الذريعة إلى تصانيف الشيعة (ج 6، ص 180، الرقم 985): «رأيتها على هوامش نسخة من كتاب الصلاة من الكافى التى كتبها عبد المطلب كليددار (الخازن) للحضرة الغروية و هو ابن المولى عبد اللّه ابن المولى طاهر الكليددار و فرغ من الكتابة فى سنة 1128ق، والحواشى بخط غيره، وامضاؤها «أبو الحسن».