التحفة العلويّة (شرح حديث حدوث الأسماء)

بسم الله الرّحمن الرّحيم
«الْحَمْدُ للّه رَبِّ الْعَــلَمِينَ» بمحمّد و آله الطاهرين ، «الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» الذي استوى على عرشه بإقامة أحمد و آله الطاهرين ، «مَــلِكِ يَوْمِ الدِّينِ» التشريعي والتكويني في الأيّام الثلاثة ^۱ بدولة ساداتنا أفاخر الدين ^۲ ، «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» بشريعة محمّد صلى الله عليه و آله ] «وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» بولاية عليّ أمير المؤمنين [ عليه السلام ] و إعانة أولاده المعصومين[ عليهم السلام ] «اهْدِنَا الصِّرَ طَ الْمُسْتَقِيمَ» الذي ليس فيه عوج و لا غلق ^۳ كما قلت : «وَ أَلَّوِ اسْتَقَـمُواْ عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَـهُم مَّآءً غَدَقًا»^۴«صِرَ طَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ» من البريّة والخليقة والأنام الذي أرشدت إليه بقولك : «فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ»^۵ ؛ فَإِنَّهُ «لَاشَرْقِيَّةٍ ولَاغَرْبِيَّةٍ»^۶ ؛ «غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّآلِّينَ» من اليهوديّة والنصرانيّة ؛ فإنّهم هدوا ^۷ إلى سواء الجحيم ^۸ ، ليس لهم من شافعين و لا صديق حميم . ^۹