[266] المَقْدِرَةُ: القُدْرَةُ ^۱ .
[267] الشُّبْهَةُ: الاِلْتِبَاسُ. والمُشْتَبِهَاتُ ^۲ من الاُمُورِ: المُشْكِلاتُ ^۳ . المُتَشَابِهُاتُ: المُتَماثِلاَتُ (ص) ^۴ .
[268] التَّحَفُّظُ: التَّيَقُّظُ ^۵ وقِلَّةُ الغَفْلَةِ (ص) ^۶ .
[269] تَحَرَّسْتُ من فُلانٍ واحْتَرَسْتُ بمعنى تَحَفَّظْتُ منه (ص) ^۷ .
[270] اِنْحَطَّتِ النَّاقَةُ في سَيْرِهَا: أي أَسْرَعَتْ (ص) ^۸ .
[271] الاِخْلاَصُ في الطَّاعَةِ: تَرْكُ الرِّيَاءِ (ص) ^۹ .

23 . دُعَاؤُهُ عليه السلام بِالعَافِيَةِ

[272] السَّامَّةُ: الخَاصَّةُ. يقال: كَيْفَ السَّامَّةُ والعَامَّةُ (ص) ^۱۰ .
[273] المُلِمَّةُ والمَلاَمَةُ ^۱۱ : النَّازِلَةُ من نَوَازِلِ الدُّنيَا ^۱۲ (ص) ^۱۳ .
[274] الهَامَّةُ: واحدة الهَوَامِّ. ولا يَقَعُ هَذَا الاسمِ إِلاّ على المَخُوفِ من الأَحْنَاشِ ^۱۴ (ص) ^۱۵ .
[275] المُرُودُ على الشَّيْءِ: المُرُونُ ^۱۶ عليه. والمَارِدُ: العَاتِي. والعَاتِي: المُتَكَبِّرُ. وعَتَا الشَّيخُ: كَبُرَ ووَلَّى ^۱۷ . وقد مَرُدَ الرَّجلُ ـ بالضم ـ مَرَادَةً: فهو مَارِدٌ ومَرِيدٌ (ص) ^۱۸ .
[276] أَتْرَفَتْهُ ^۱۹ النِّعْمَةُ: أي أَطغَتْهُ ^۲۰ وكُلُّ مُجاوِزُ ^۲۱ حَدِّهِ في العِصْيَانِ ^۲۲ فهو