4 . المنتخب فى جمع المَراثى و الخُطب
فخر الدين بن محمّد على بن احمد طُرَيحى (م 1085 ق) ، مؤلّف مجمع البحرين ، مجموعه اى از احاديث و مراثى در باره امام حسين عليه السلام و برخى ديگر از امامان را گرد آورد و به قصد گرياندن مؤمنان و تشويق به سوگوارى، آنها را به صورت جُنگ ، سامان داد .
المنتخب ، تاريخ نگارىِ علمىِ زندگى يا قيام امام حسين عليه السلام نيست و اكثر مطالب آن ، بدون ذكر مأخذ و احاديث آن نيز به صورت مُرسَل است و سَره و ناسَره در آن به هم در آميخته است . از اين رو ، آن را متناسب با هدف و شيوه مؤلّف ، المجالس الطُّريحيّة و يا المجالس الفخريّة نيز ناميده اند . ضعف ديگر كتاب ، اختلافات موجود در نسخه هاى متفاوت آن است كه مى تواند نشانگر تصرّفات بعدى در آن باشد . ۱
محدّث نورى ، المنتخب طريحى را مشتمل بر مطالب موهون و غير موهون مى داند ۲ و ميرزا محمّد ارباب قمى ، وجود مسامحات فراوان را در آن ، گوشزد كرده و روايات مختصّ آن را معتبر ندانسته است . ۳
برخى مطالب ضعيف كتاب ، قابل ترديد و رد هستند كه خوانندگان را به ديدن آنها ارجاع مى دهيم . ۴
5 . مُحْرِق القلوب
مُحْرِقُ القلوب ، نوشته ملّا مهدى نراقى (م 1209 ق) است. او با اقتباس از روضة الشهدا ،
1.ر. ك : سخن شيخ آقا بزرگ تهرانى در الذريعة (ج ۲۲ ص ۴۲۰ ش ۷۶۹۶) .
2.لؤلؤ و مرجان : ص ۲۸۷ .
3.اربعين حسينيّه : ص ۶۴ .
4.مانند : كشته شدن بيش از ده هزار سواره در عاشورا (المنتخب، طريحى: ص ۴۵۰) ، مخلوط بودن سه جريان شهادت حضرت عبّاس عليه السلام و آب آوردن براى طفل ابا عبد اللّه عليه السلام و شهادت على اكبر (ص ۴۳۱) و ... .
