ديگرى دليل علمى. با دليل اسلامى پيشواى منتظَر را اثبات مىكنيم و با دليل علمى روشن مىسازيم كه مهدى يك اسطوره و خيال نيست؛ بلكه حقيقتى است كه وجودش با تجربه تاريخى به اثبات رسيده است.
اما دليل اسلامى عبارت است از صدها روايتى كه از پيامبر و امامان اهل بيت رسيده و دلالت مىكند بر تشخص مهدى و اين كه او از اهل بيت، از فرزندان فاطمه، از نسل حسين، و نهمين فرزند از نسل حسين است؛ به علاوه رواياتى كه بر خلفاى دوازدهگانه دلالت دارد.
اين روايتها انديشه مهدويّت را به صورت عام و در خصوص امام دوازدهم از امامان اهل بيت تثبيت مىكند. اين روايات به صورت گسترده و با همه احتياطكارىهاى امامان اهل بيت به دست ما رسيده است. البته كثرت عددى تنها معيار پذيرش اين روايات نيست؛ بلكه قراين و شواهدى بدانها پيوسته است كه درستى آنها را قطعى مىسازد. دليل علمى هم تجربهاى است كه گروهى از مردم در هفتاد سال با آن زندگى كردهاند؛ يعنى دوران غيبت صغرا.1
2 - 7 . آية اللَّه جوادى آملى
در دوران معاصر آية اللَّه عبد اللَّه جوادى آملى نيز در كتاب امام مهدى (عج) موجود موعود با اين رويكرد به مسئله مهدويّت پرداخته است. وى در مقدمه كتاب نوشته است :
اثبات مهدويّت شخصى با عقل صرف ميسور نيست؛ زيرا حكمت و كلام، خطوط كلى رهبرى، اوصاف، شرايط و برنامههاى آن را تبيين مىنمايند و عهدهدار اثبات سِمَت خاص براى شخص مخصوص نيستند؛ چنانچه فقه نيز راجع به تعيين مرجع تقليد چنين است كه ضرورت اصل مرجع از يك سو و شرايط و اوصاف و ويژگى او از سوى ديگر كاملاً در فقه ارائه مىشود؛ امّا مرجعيت فلان شخص معين را پژوهشگرى خبرگان اوّلاً، و مراجعه توده مردم به آنان ثانياً تعيين
1.بحث حول المهدى عليه السلام : ص ۱۰۴ - ۱۰۸.
