107. محمد بن قيس (صحيحة). ۱
108. محمد بن مسكين (صحيحة). ۲
109. مَسعدة بن صَدقة.
از او در علم رجال با عنوان «عامّى» و «بَترى» ياد شده است ۳ و وثاقت او مورد اختلاف رجاليانْ واقع شده است.
نظر امام(ره) بر وثاقت اوست كه از عباراتى همچون «موثّقة مسعدة بن صدقة», ۴
«رواية مسعدة بن صدقة المعتمدة, بل لايبعد أن تكون موثقة», ۵
«رواية مسعدة بن صدقة التى لايبعد كونها موثّقة» ۶ به دست مى آيد.
110. معاوية بن عمّار (موثقة معاوية بن عمّار أو صحيحته, ۷ صحيحة معاويه بن عمّار ۸ ).
111. معاوية بن وهب (صحيحة). ۹
112. مُعلَّى بن خُنيس.
ييكى ديگر از شخصيت هاى رجالى است كه بحثهاى فراوانى درباره وثاقت و يا عدم وثاقت او بين رجاليانْ واقع شده است. به نظر مى رسد كه تمايل امام(ره) به وثاقت اوست; زيرا درباره سند روايتى كه او در آن واقع شده, چنين مى گويد:
…فى حسنة معلّى بن خنيس و عبداللّه بن أبى يعفور أو صحيحتهما. ۱۰
-123-
1.المكاسب المحرّمة, ج۲, ص۲۱.
2.كتاب الطهارة, ج۲, ص۶۲.
3.جامع الرواة, ج۲, ص۲۲۸.
4.المكاسب المحرّمة, ج۲, ص۱۱۱ و ۱۲۱.
5.همان, ص۱۴۲.
6.كتاب الطهارة, ج۲, ص۲۰۷.
7.همان, ج۳, ص۲۰۴.
8.كتاب الخلل, ص۶۴.
9.كتاب البيع, ج۲, ص۲۸۰; كتاب الطهارة, ج۳, ص۵۲۲.
10.كتاب الطهارة, ج۳, ص۲۳.
