الوصايا، الصلاة. ۱
وى، تا قبل از سال 203ق، در قيد حيات بوده است. ۲
حسن بن على بن فضّال (م224ق)
كشّى، از بعضى نقل مى كند كه به جاى «حسن بن محبوب»، «حسن بن على بن فضّال» را از اصحاب اجماع برشمرده اند. ۳
وى از محدّثان مشهور و راويان امام رضا(ع) به شمار مى رفته و از خاصّان آن حضرت بوده است كه به عبادت، زهد و دانش، معروف بوده است. ۴
خاندان بنى فضّال از خاندانهاى علمى شيعه است كه محدّثان فراوانى را به جامعه ارزانى داشتند؛ منتها اينان پس از امام جعفر صادق(ع) به امامت عبداللّه افطح، فرزند آن حضرت، اعتقاد پيدا كردند؛ ولى افرادى ثقه بودند؛ لذا جمعى به امام عرض كردند كه انبوهى از كتاب هايى كه توسط رجال خاندان بنوفضّال نوشته شده، در منازل ما، وجود دارد. تكليف ما نسبت به آنها چيست؟ فرمود:
خذوا ما رووا و ذروا ما رأوا؛ ۵ به روايات آنان عمل كنيد؛ ولى معتقدات آنها
1.رجال النجاشى، ص۳۰۰، ش۸۱۷ (البته نجاشى نيز از «كتاب المياه» نام مى برد و اينكه علىّ بن اسماعيل بن عيسى از آن خبر مى دهد).
2.براى كسب آگاهى بيشتر از اين راوى، رجوع كنيد به: الاختصاص، ۷۸ و ۲۸۵؛ أحسن التراجم، ج۱، ص۳۹۱ـ۳۹۴؛ ايضاح الاشتباه، ص۶۶؛ بهجة الآمال، ج۵، ص۲۲۳؛ التحرير الطاووسى، ص۱۹۹؛ تنقيح المقال، ج۲، ص۲۴۷؛ توضيح الاشتباه، ص۲۱۹؛ جامع الرواة، ج۱،ص۵۲۴؛ جامع المقال، ص۸۰؛ خلاصة الأقوال، ص۳۸۲، ش۱۵۳۵؛ الغيبة، طوسى، ص۲۱۳؛ كامل الزيارات، ص۱۱؛ مجمع الرجال، ج۴،ص۱۳۳ـ۱۳۵؛ معالم العلماء، ص۸۸؛ معجم الثقات، ص۷۸ و ۳۱۶؛ معجم رجال الحديث، ج۱۲،ص۱۲۹ ـ ۱۳۶؛ معجم المؤلفين، ج۶، ص۲۶۶؛ منهج المقال، ص۲۱۹؛ نقدالرجال، ص۲۱۹؛ هداية المحدّثين، ص۱۱۱؛ هدية العارفين، ج۱، ص۶۵۱؛ الوجيزة، ص۴۰
3.رجال الكشى، ص۵۵۶، ش۱۰۵۰
4.ر.ك به: أعيان الشيعة، ج۵،ص۲۰۶؛ رجال بحرالعلوم، ج۲،ص۲۴۶؛ رجال الكشى، ص۳۴۵، ش۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۳، ص۲۱۱؛ معجم رجال الحديث.
5.رسائل شيخ انصارى، باب حجية خبر الواحد بالسنّة (به نقل از «الغيبة» طوسى).