6- علوم حديث: چه شواهدى بر اين برداشتها داريد؟

آيةالله آصفى: ما معتقديم كه كلمه«مولى» در حديث غدير به معناى«اولى» آمده است و جمله «من كنت مولاه فهذا علىّ مولاه» به اين معناست كه هر كه رسول اللّه(ص) بر او ولايت و امامت دارد، امام على بن ابى طالب(ع) نيز بر او ولايت و امامت دارد. شواهدى كه بر اين مطلب داريم از قرار زير است:
1ـ در روايت غدير با سند صحيح چنين آمده است كه حضرت رسول اللّه(ص) ابتدا از مردم پرسيدند: «ألست أولى بكم من انفسكم»؟
حضرت پس از پاسخ مثبت مردم فرمودند: «من كنت مولاه فهذا علىّ مولاه». آمدن جمله دوم بعد از جمله اوّل، صراحت در اين دارد كه مراد رسول اللّه(ص) از «مولى» اولويت است. و نيز جمله«ألست أولى بكم من انفسكم؟» اشاره به آيه ششم از سوره احزاب است: «النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم» كه به موجب اين آيه رسول اللّه(ص) بر مسلمانان ولايت عمومى دارد.
در حديث غدير، حضرت(ص) به همين معنا اشاره مى كند و تصريح مى كند كه همان ولايتى كه خداوند به او (طبق سوره احزاب) داده است، بعد از او به امام على(ع) منتقل مى شود.
بسيارى از محدثان،جمله«ألست اولى بكم من انفسكم» را در روايت غدير ذكر كرده اند كه علامه امينى در جلد اوّل«الغدير» نام آنها را آورده است.
سبط بن الجوزى حنفى در كتاب ارزشمند خود«تذكرةالخواص»(ص20) بعد از شمردن احتمالات گوناگون در تفسير كلمه«مولى» مى نويسد:
والمراد من الحديث، الطاعة المخصوصة فتعيّن الوجه العاشر و هو«الاولى» و معناه من كنت اولى به من نفسه فعلىّ اولى به و قد صرّح بهذاالمعنى الحافظ ابوالفرج يحيى بن سعيدالثقفى فى كتابه المسمى به«مدح البحرين» فانه روى هذاالحديث باسناده الى مشايخه و قال فيه: فاخذ رسول اللّه بيد