11. آشنايى با ديدگاه علّامه مجلسى ، در حلّ مشكلات اسناد الكافى ؛ مشكلاتى از قبيل : تمييز مشتركات، توحيد مختلفات و تعيين مرجع ضمير، و ديگر تحقيق هاى سندىِ وى، مانند:
«الخبر مختلف فيه بابن ظريف. فإن عدّ ممدوحا فالخبر إما حسن، أو موثّق، و إلّا فالخبر ضعيف» (ج14، ص22) .
«الظاهر أنه صحيح إذ أحمد هو العاصمى الثقة و الأظهر أن على بن الحسين هو الظاهرى الثقة» (ج26، ص261) .
«حسن على ما قيل بناء على أنّ الحسين بن خالد، هو الحسين بن أبى العلاء الخفّاف الممدوح، و الظاهر أنّه الصير فى المجهول لروايته كثيرا عن الرضا عليه السلام برواية الصدوق رحمه الله فى كتبه، و قال الفاضل التُسترى لا أعرفه على هذا الوجه، و إن كان هو الحسن بن خالد على ما ينبه عليه بعض أخبار الفقيه حيث يروى عن الحسن بن خالد، عن أبى الحسن الأوّل فقد وثق، و كذا الكلام فى نحوه» (ج13، ص129) .
«حسن و ضمير عنه راجع إلى ابن اذينة و يحتمل الإرسال» (ج26، ص319) .
«حسن و منهم من يعدّه مجهولاً لإشتراك عمرو» (ج26، ص99) .
«حسن، إذا الظاهر أن عبد اللّه هو الكاهلى، أو مجهول لإحتمال غيره، و سيأتى هذا الحديث فى باب الشرك راويا عن العدّة عن البرقى عن أبيه عن عبد اللّه بن يحيى و هو أصوب» (ج1، ص183) .
«صحيح إذ الظاهر إرجاع ضمير عنه إلى ابن محبوب، و يحتمل إرجاعه إلى أحمد ففيه إرسال و إرجاعه إلى العبدى كما توهم بعيد» (ج4، ص218) .
«صحيح إذا الظاهر على بن الحسن هو الطاطرى و فى بعض النسخ على بن الحسين فيكون مجهولاً» (ج4، ص51) .
«صحيح ظاهرا لكن فى السند غرابة إذ أحمد بن أبى عبد اللّه ليس فى الرجال إلّا أحمد بن محمّد بن خالد البرقى و هو لا يروى عن الرضا عليه السلام و قد يروى عن الجواد و الهادى عليهماالسلام و محمّد بن عيسى العبيدى أعلى منه مرتبة فكيف يروى عنه، و لعل فيه اشتباها» (ج3، ص45) .
«صحيح على الظاهر إذ الأظهر أن أبا إسحاق هو ثعلبة بن ميمون» (ج12، ص42) .
«صحيح على الظاهر و إن كان داوود مشتركا لأنّه مشترك بين ثقات، و ابن كثير أيضا عندى ثقة» (ج10، ص40) .
«صحيح على الظاهر، إذ الظاهر أن ضريسا هو ابن عبد الملك بن أعين الثقة، لا ابن عبد الواحد بن المختار المجهول و يحتمله أيضا» (ج3، ص20) .
«صحيح، و الضمير راجع إلى أحمد» (ج8، ص186) .
«ضعيف، أو مجهول إذ يحتمل أن يكون محمّد بن على: ابن محبوب، و أن يكون أبا سمينة، لأنّهم ذكروا أن أحمد ابن إدريس يروى عن ابن محبوب و أن عيسى بن عبد اللّه يروى عنه أبو