احاديث «قتيل العبرة» منقول از پنج تن از معصومان صلى الله عليه و آله وسلم و با ده گونه متنى و سيزده اسناد، در اعتبار و كثرت اسانيد، برتر از آن اند كه مورد تشكيك و مناقشه قرار گيرند؛ ليكن برخى ابهامات مربوط به مفاد و نوع اضافه در تركيب «قتيل العبرة» و ديگر تركيب هاى مشابه به كار رفته در اين نصوص، بويژه خود تركيب «قتيل العبرة» مى طلبد كه اين دسته از احاديث، به عنوان مشكل الحديث، مورد بررسى و تحقيق قرار گيرند. اين مقاله در دو محور كلّى سامان مى يابد: الف. بررسى مصادر و گونه هاى نصوص مربوط، ب. تحقيق مفاد «قَتيلُ العَبْرَة».