بالنسبة إلى بعض رجالها ، كما روي في الخصال معنعناً عن عليّ بن عبد اللّه الأسواري ، عن أحمد بن محمد بن قيس السجري ، عن عبد العزيز بن علي السرخسي ،عن أحمد بن عمران البغدادي ، عن أبي الحسن ، عن أبي الحسن ، عن أبي الحسن ، عن الحسن ، عن الحسن ، عن الحسن : إنّ أحسن الحسن الخلق الحسن. ^۱
الرابع : المسلسل بالأوّلية ، كأن تكون الرواية أوّل ما سمعه كلّ راوٍ عن شيخه ، وهذا قد يتّفق في معظم السند دون جميعه .
الخامس : المسلسل بالآباء .
منها : ما رواه أثير الدين ابن حيّان النحوي الغرناطي ، عن رزق اللّه بن عبداللّه التميمي أنّه يقول : سمعت أبي أبا الفرج عبد الوهّاب يقول : سمعت أبي أبا الحسن عبد العزيز يقول : سمعت أبي أبابكر الحرث يقول : سمعت أبي الليث يقول : سمعت أبي سليمان يقول : سمعت أبي أبا الأسود يقول : سمعت أبي سفيان يقول : سمعت أبي يزيد يقول : سمعت أبي اُكَينة يقول : سمعت أبي ميثم يقول : سمعت أبي عبد اللّه يقول : سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آلهيقول : ما اجتمع قوم على ذِكر إلاّ حفّتهم الملائكة وعمّتهم الرحمة . ^۲
الخامس عشر : الشاذّ ، وهو كلّ رواية خالف ما عليه الأكثرون في رواياتهم وهو على أقسام :
الأوّل : ما قابل الراجح المحفوظ ، والمراد منه يعلم من تعريفه :
الثاني : الشاذّ المردود ، وهو كلّ حديث عارَضَه ما كان راويه أحفظ وأضبط وأعدل.
الثالث : الشاذّ الغير المردود ، وهو ماكان راويه أضبط وأعدل وأحفظ ، وفقد