1.«المستمسك» غير مطابق . تفسير «حبل اللّه » در آيه وافى هدايه «واعتصموا بحبل اللّه جميعاً»[آل عمران ، آيه ۱۰۳] در بعضى احاديث به ولايت أمير المؤمنين عليه السلام و در بعضى به قرآن است و هر دو به مضمون حديث «إنّي تارك فيكم الثقلين» ، لازم و ملزوم و توأمان ، بلكه مغايرت بالاعتبار فى مابينشان است . منه رحمه الله .

2.مراد از «كاهل أعبل» ، اصلاب عاليه آباء آن حضرت است . منه رحمه الله

3.يعنى قَدم عقل كامل و فهم شامل آن حضرت به حسب عنايت ازلى ثابت بود بر مواضع لغزيدن اقدام عقول در زمان اول . منه رحمه الله

4.ريسمانى كه با آن ، دست و پا را ببندند . (فرهنگ لاروس) .