ياد كردهاى فرقه‏ شناختى عبد الجليل قزوينى در كتاب «نقض» - صفحه 104

الهدى و شيخ بو جعفر طوسى و علماى ما از متأخّران بر ايشان انكار كرده‏اند ... .۱
در جايى ديگر نيز در جواب شبهه‏اى شبيه همين شبهه مى‏گويد :
مجبّران را قاعده است كه هر سال، يك روز از اوّل ماه رمضان بخورند به كورى رافضيان ، و اخباريان را قاعده است كه دو روز از آخر ماه رمضان بخورند به كورى مجبّران .۲

ب. فرقه‏هاى فقهى‏

1 . اوزاعيّه‏

اوزاعيّه، از جمله فرقه‏هاى فقهى اسلامى است كه پيروان آن ، تابعِ ابوعمرو و عبد الرحمان بن عمرو اوزاعى (م 158 ق) هستند .
او - كه ابتدا در شام بود - نظريات نسبتاً اخبارى‏گرايانه‏اى داشت و از قياس و رأى، بيزارى مى‏جست . سپس مذهب او به حوالى اندلس راه يافت ؛ ولى چندان دوامى نداشت و تقريباً در اواخر قرن دوم هجرى به فراموشى سپرده شد .۳
مرحوم عبد الجليل در جايى از كتاب خود ، به اسم اين فرقه اشاره نموده است ؛ ولى هيچ توضيح ديگرى در مورد آن ، ارائه نداده است .۴

2 . بو يوسفيّه‏

مصنّف ، در جايى از كتاب نقض ، از فرقه و يا گروهى ديگر به نام بو يوسفيّه نام برده است ؛۵امّا در منابع فرقه‏شناسى و تاريخى ، فرقه و يا گروهى با اين عنوان يافت نشد ، مگر آن كه مراد از آن ، يكى از طرق صوفيّه باشد كه منتسب به ابو يوسف بن محمّد سمعان (459 ق) است و گاهى از پيروان آن ، با عنوان «بو يوسفيّه» ياد مى‏گردد .۶

1.همان ، ص ۵۶۸ .

2.همان ، ص ۶۱۹ .

3.ر.ك: فلسفة التشريع فى الإسلام ، ص ۴۹ - ۵۰ .

4.ر.ك: نقض ، ص ۲۷ .

5.همان ، ص ۲۷ .

6.ر.ك : نفحات الاُنس ، ص ۲۰۸ ؛ لغت نامه دهخدا (ذيل واژه «يوسفيّه») .

صفحه از 120