مرحوم عبد الجليل ، در دو جاى كتاب نقض ، به دو عقيده و مشخّصه مهمّ نواصب چنين اشاره مىكند :
1 . جزا بر عمل را منكر هستند .۱
2 . نصب امام را حوالت به خود كنند و به عداوت آل مصطفى تظاهر كنند .۲
29 . نوبختيان
نوبختيان، طايفه معروفى از شيعه هستند كه از نوبختِ فارسى پيروى مىكنند و در علم كلام مشهور هستند و مشاهيرى همچون ابو سهل اسماعيل بن على نوبختى و ابو محمّد حسن بن موسى نوبختى از اين طايفه اند .۳
اگر چه نمىتوان از اين طايفه ، تحت عنوان يك فرقه نام برد ، با اين حال، از آن جا كه در برخى از مباحث كلامى ، آراى متفاوتى با ديگر متكلّمان اماميّه دارند ، بحث از اين طايفه ، موضوعيّت مستقلّى در ميان مباحث فرقهشناسى يافته است .
مرحوم عبد الجليل در جايى از كتاب نقض ، در جواب نوسنّى كه پيدايش مذهب شيعه را به محمّد چهاربختان و پسران نوبخت نسبت داده ، ضمن نقد اين سخن ، از اين طايفه به عظمت ياد مىكند و مىگويد :
نوبختيان، بعد از عهد حسن عَدى پيدا شدند و كتب ايشان ، در تقويت توحيد و تربيت اسلام و در ردّ بر فلاسفه و زنادقه و دهريان ، معروف است .۴
30 . اخباريّه
اخباريّه ، گروهى از شيعيان هستند كه اجتهاد در دين را باطل مىدانند و خود را تنها تابع ظاهر اخبار اهل بيت عليهم السلام معرفى مىكنند .
مراد از اخباريّه در مباحث فرقهشناسى، دو دسته هستند : پيدايش دستهاى از آنها
1.نقض ، ص ۱۱۲ .
2.همان ، ص ۵۵۰ .
3.اوائل المقالات، شيخ مفيد ، ص ۱۴۴ .
4.نقض ، ص ۲۳ - ۲۴ .
