ابن أبي عمير عن أبي الحسن الكاظم عليه السلام ^۱ ومضافاً إلى أنّ ابن داوود قد عدّه من أصحاب الصادق والرضا عليهماالسلام وممّن روى عنهما ^۲ .
فإن قلت : كيف عدّه من أصحاب الصادق عليه السلام ويخالفه ما ذكره الشيخ في الفهرست ^۳ في ترجمته ؟
قلت : ذلك لا ينافيه وإن كانت تلك العبارة الّتي نقلناها منه لا تلائمه لاختلافه في النسخ : ففي بعضها ما مرّ وهو مطابق لما حكاه عنه في منهج المقال ونقد الرجال ^۴ ، وفي الآخر تلك العبارة من دون كلمة «والجواد» وهي مطابقة لما نقله منه العلاّمة في الخلاصة وابن داوود في رجالـه ، وعن الشهيد الثاني أنّه كتب في تعليقاته على الخلاصة على قول الشيخ «أدرك من الأئمّة ثلاثة» ما هذه عبارته :
هكذا في جميع نسخ الكتاب وهو لفظ الشيخ في الفهرست ^۵ ، ولم يذكر الإمام الثالث ، فالظاهر صحّة ما في هذا البعض لمطابقته لما في نسخ الفهرست الّتي اعتمد عليها هؤلاء الأعلام ولما في أكثر النسخ الّتي وقفت عليها ، ولأنّ ابن أبي عمير وإن أدرك أكثر أزمنة إمامة الجواد عليه السلام إلاّ أنّي لم أقف على أحد ممّن وقفت على كلامه قال : إنّه روى عنه عليه السلام أو كان من أصحابه ، حتّى أنّ الشيخ أيضاً في كتاب رجاله لم يذكره فيهم فكيف يقول في فهرسته /160/ أنّه روى عنه عليه السلام كما ظهر من تلك العبارة ، فالظاهر أنّ لفظة «والجواد» ممّا زاده بعض الناظرين فيه فأين المنافاة ؟
فإن قلت : عدم ذكرهم له في أصحاب الصادق عليه السلام لا يلائم كونه منهم .
قلت : لعلّهم لقلّة رواياته عنه عليه السلام لم يشيروا إلى كونه ممّن روى عنه عليه السلام ، ولم يذكروه في أصحابه ، لا لعدم كونه منهم ، على أنّ صاحب المدارك كتب بخطّه الشريف على هامش نسخة صحيحة من نسخ الفهرست الّتي عندنا على قول الشيخ «أدرك من الأئمّة ثلاثة» هكذا : لم يذكر الإمام الثالث هنا ، ولعلّه الصادق عليه السلامكما يوجد في بعض الأخبار وذكره بعض علماء