السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : أتى رسول اللّه صلى الله عليه و آله رجل ، فقال : يا رسول اللّه صلى الله عليه و آله ! أنا فلان بن فلان ، حتّى عدّ تسعة ، فقال له رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أما إنّك عاشرهم في النار . ۱
وما رواه محمّد بن يعقوب فيه أيضاً في الباب المذكور : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي حمزة الثمالي قال : قال علي بن الحسين عليهماالسلام : عجبا للمتكبّر الفخور الذي كان بالأمس نطفة ثمّ هو غداً جيفة ! ۲
وما رواه أيضاً في باب الحسد : عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن معاوية بن وهب قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : آفة الدين الحسد والعجب والفخر . ۳
والحاصل : أنّ هذه الأخبار تدلّ بظاهرها على القدح كما لا يخفى .
إبانة
في بيان حال بكر بن محمّد الأزدي
فنقول : الكلام فيه يقع في مقامين :
الأوّل : في طبقته ، فنقول : إنّ الفاضل المحقّق المدقّق الحسن بن داوود ـ أعلى اللّه مقامه ـ أورده في أصحاب الكاظم والرضا عليهماالسلام ، حيث قال : بكر بن محمّد الأزدي ابن أخي سدير الصيرفي [م ، ضا عليه السلام] الخ . ۴ ولم يورده في أصحاب مولانا الصادق عليه السلام . ۵ ومقتضاه أنّه لم يعثر على روايته عن مولانا الصادق عليه السلام ؛ لكن في اُصول الكافي في باب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة ، رواية متضمّنة لروايته عنه عليه السلامفروى ثقة الإسلام في الباب المذكور : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي عبد اللّه البرقي وأبي طالب ، عن بكر بن محمّد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلامقال :
1.الكافي ، ج ۲ ، ص ۳۲۹ ، ح ۵ .
2.نفس المصدر ، ص ۳۲۱ ، ح ۱ .
3.نفس المصدر ، ص ۳۰۷ ، ح ۵ .
4.رجال ابن داوود ، ص ۷۳ ، (رقم ۲۶۰) و« م » رمز لأصحاب الكاظم عليه السلام و« ضا » رمز لأصحاب الرضا عليه السلام .
5.قوله : «ولم يورده . . . الخ» فقد أثبتناه من «ألف» .
