بالاى كواكب سيّاره است ، داده ^۱ و هر دورى كه تمام شود به مدّتى كه تعيين كرده اند و آن نوبت به برجى ^۲ ديگر رسد ، صاحب ^۳ او را به كوكبى هم از سيّارات نسبت كنند ، به ترتيب بروج و افلاك ^۴ از اعلى به اسفل و چون از قمر درگذرد ، باز صاحبى مر زحل را بود و تأثير دور اول را ^۵ در باقى ادوار ، واجب مى شناسند ^۶ و در هر دورى ظهور ^۷ شخصى كه او را صاحب زمان گويند ، لازم مى شمرند ^۸ و كامل ، او را مى دانند ^۹ بلكه واجب الاطاعه .
فلهذا در دور اول چون به زحل و حمَل منسوب است ، صاحب دور كسى را مى دانند كه به چند صفت ، موصوف باشد:
يكى آن كه على نام داشته باشد ؛ چه اسم على را به زحل نسبت كنند ، به مناسبت آن كه فلك او بلندتر از افلاك باقى سيارات است .
ديگرى آن كه درويش بود ؛ هم به جهت زحل كه طايفه فقرا را بدو نسبت دهند .
ديگرى آن كه پهلوان و شجاع بود ؛ جهت آن كه حمَل خانه مريخ است و اسپاهيان را بدو نسبت كنند .
ديگرى آن كه عالم بود ^۱۰ به علوم دينى ؛ جهت آن كه علم دين ^۱۱ به مشترى منسوب است و حمل ، خود مثلثه مشترى است .
ديگر آن كه پادشاهى كند ؛ جهت آن كه سلطنت به آفتاب منسوب است و حمل ، شرف آفتاب است .
ديگرى ^۱۲ آن كه عادل و معتدل القامه بود ؛ جهت بودن مبدأ مفروض ، نقطه اعتدال ربيعى و ظهور اين شخص ^۱۳ را در ادوار ، لازم مى دانند . در هر دورى به