عندنا أيضاً كتب لا نعرف مؤلفيها منها: الكشكول فيم أجرى على آل الرسول، في الإمامة ينسب إلى العلاّمة، و لم يثبت. ^۱
علامه مجلسى، در ياد كرد مصادر بحارالأنوار از اين كتاب نام نبرده؛ امّا در جلد بيست و نهم با تعبير روى العلاّمة في كشكوله، المنسوب إليه روايت بلندى از آن نقل كرده است. ^۲
سيد هاشم بحرانى ^۳ و نويسنده ايضاح المكنون ^۴ نيز كتاب را از علامه حلّى دانسته اند.
ظاهراً نخستين كسى كه كتاب را به سيد حيدر آملى نسبت داده، قاضى نور اللّه شوشترى در مجالس المؤمنين است. ^۵ پس از او در روضات الجنات، ^۶ كشف الحجب و الاستار، ^۷ خاتمة مستدرك الوسائل ^۸ و الكنى و الألقاب ^۹ كتاب را از آملى دانسته اند.
نويسنده رياض العلماء -كه به شكل مشروح تر، به شرح حال و معرفى آثار سيد حيدر آملى پرداخته ابتدا كتاب را به سيد حيدر آملى نسبت داده و نسبت كتاب به علامه حلّى را تخطئه كرده است و سپس با استناد به قراينى در انتساب آن به آملى نيز ترديد نموده است. اين قراين عبارت اند از:
1. سبك و اسلوب كتاب الكشكول، متفاوت با بقيه كتابهاى آملى بوده و عارى از اصطلاحات و مطالب صوفيه است.
2 . نويسنده كتاب، صوفيه را نكوهش كرده است؛ همچنان كه شيخ حر عاملى در رساله اثنا عشرية ^۱۰ آورده است.