مجموع موارد تقطيع شده، يازده مورد است كه خود شيخ تصريح به آن داشته و فرموده است:
الحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة.
در هفت مورد، پس از اشاره به حذف بقيه حديث، بيان كرده است كه بقيه و ادامه آن را در كجا آورده است؛ «و قد أخرجته بتمامه في آخر كتاب النبوة» (دو مورد)، ^۱ وقد أخرجته بتمامه في كتاب عيون اخبارالرضا» (دو مورد)، ^۲ «و قد أخرجته بتمامه في تفسير القرآن»(يك مورد)، ^۳ «و قد أخرجته بتمامه في كتاب الدلائل و المعجزات» (يك مورد)، ^۴ «و قد أخرجته بتمامه في كتاب الخصال» (يك مورد). ^۵
در چهار مورد نيز به جايى كه ادامه بحث را آورده، اشاره ننموده است؛ ولى دو مورد آن را مى توان از نقل همان روايت در جاى ديگر همين كتاب به دست آورد: يكى روايت چهاردهم، باب نُهم كه ^۶ همان دو مورد ديگر است و بقيه را به عيون اخبارالرضا(ع) احاله كرده است؛ البته در هر مورد، بخشى از حديث را كه متناسب باب بوده آورده است، لذا تكرار نشده است.
ديگرى روايت شانزدهم باب 29 ^۷ كه اين نيز همان دو موردى است كه شيخ اشاره نموده كه بقيه حديث را در آخر كتاب النبوه آورده است و همان حديث معروف جاثليق سلمان فارسى است در اين سه مورد نيز تكرارى صورت نگرفته است.
دو مورد ديگرى كه اشاره به مأخذ ديگرى نشده است، يكى روايت 34 از باب دوم ^۸ و ديگرى روايت چهارم از باب 63 است ^۹ كه ظاهراً تنها يك بار در اين كتاب آمده اند.
به مناسبت بحث درباره تقطيع احاديث بايد يادآور شويم كه آيت اللّه خويى(ره) در بحث درباره شيخ صدوق ذكر كرده