بررسي سند چند حديث مشهور - صفحه 127

و امام احكام المرتد... فالاول وجوب القتل إن كان رجلاً مولوداً على فطرة الاسلام، لقول رسول اللّه(ص): «من بدّل دينه فاقتلوه». ۱
محقق ثانى نيز در جامع المقاصد ۲ بدين عبارت استدلال كرده است. همچنين شهيدثانى در الروضة ۳ و المسالك ۴ ، و صاحب جواهر در جواهر الكلام ۵ و نيز در مجمع الفائدة و البرهان ۶ و كشف اللثام ۷ و الحدائق الناضرة ۸ اين عبارت ذكر و بدان استدلال شده است. شيخ انصارى نيز در كتاب النكاح ۹ بدان اشاره كرده است.
براى بيان حال اين عبارت توجّه به دو نكته لازم است:
1. در صحت مضمون آن.
2. در مصادر و سياقى كه اين عبارت در آن آمده است.
نكته يكم. فقها در وجوب كشتن هر دو قسم مرتد (فطرى و ملى) اختلافى ندارند ؛ اولى به محض ارتداد و دومى بعد از سه روز توبه دادن. البته بعضى توبه دادن را واجب و برخى مستحب دانسته اند. ۱۰
شايد عمده ترين دليل ها در اين حكم، نزد اهل سنت، اين عبارت باشد؛ همچنين نزد علماى شيعه به همراه روايات زيادى كه در مصادر شيعى ذكر شده كه مفيد اين معناست. برخى از اين روايات به قرار زير است:

1.الدروس الشرعية، ۲، ص ۵۲.

2.جامع المقاصد، ج ۳، ص ۴۴۷ و ۴۸۰.

3.الروضة البهية، ج ۸، ص ۳۱.

4.مسالك الأفهام، ج ۷، ص ۳۶۸؛ ج ۱۳، ص ۳۴؛ ج ۱۵، ص ۲۳.

5.جواهر الكلام، ج ۲۱، ص ۳۱۶.

6.مجمع الفائدة والبرهان، ج ۷، ص ۵۲۲.

7.كشف اللثام، ج ۷، ص ۲۱۸.

8.الحدائق الناضرة، ج ۲۴، ص ۳۸.

9.كتاب النكاح، ص ۴۰۰.

10.ر.ك: المجموع، ج ۱۹، ص ۲۲۹.

صفحه از 134