۰.2719.عنه عليه السلام : أرْبَعٌ مَن كُنَّ فيهِ بَنى‏ اللَّهُ لَهُ بَيتاً في الجَنّةِ : مَن آوى‏ اليتيمَ ، ورَحِمَ الضَّعيفَ ، وأشْفَقَ على‏ والِدَيْهِ ، ورَفَقَ بمَمْلوكِهِ .^۱

۰.2720.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أرْبَعٌ مَن أتى‏ بواحِدَةٍ مِنهُنَّ دَخلَ الجَنّةَ: مَن سَقى‏ هامَةً ظامِئةً ، أو أشْبَعَ كَبِداً جائِعةً ، أو كَسا جِلْدَةً عارِيَةً ، أو أعْتَقَ رَقَبةً عانِيَةً .^۲

۰.2721.عنه عليه السلام : ثلاثٌ مَن أتى‏ اللَّهَ بواحِدَةٍ مِنْهنَّ أوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الجَنّةَ: الإنْفاقُ مِن إقْتارٍ ، والبِشْرُ لِجَميعِ العالَمِ ، والإنْصافُ مِن نَفْسِهِ .^۳

۰. اتَّقِ اللَّهَ في سِرِّكَ وعَلانِيَتِكَ ، وبِرَّ والِدَيكَ .^۴(انظر) الفضيلة : باب 3167 .
الرحمة : باب 1455 .
السؤال (طلب الحاجة) : باب 1707.
العلم : باب 2806 .

559 - الجَنَّةُ مَحفوفَةٌ بِالمَكارِهِ‏

الكتاب:

( أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى‏ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى‏ نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ) .^۵

( أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصّابِرِينَ ) .^۶

( وَأَمّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى‏ النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى‏ * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى‏ ) .^۷

الحديث:

۰.2723.المسيح عليه السلام : النَّومُ على‏ الحَصيرِ وأكْلُ خُبْزِ الشَّعيرِ في طَلَبِ الفِرْدَوسِ يَسيرٌ.^۸

۰.2724.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ألا وإنَّ عَملَ الجَنّةِ حَزْنٌ بِرَبْوَةٍ، ألا وإنّ عَملَ النّارِ سَهْلٌ بِشَهْوَةٍ .^۹

۰.2725.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله كانَ يقولُ: إنّ الجَنّةَ حُفَّتْ بالمَكارِهِ ، وإنَّ النّارَ حُفّتْ بالشَّهَواتِ . واعْلَموا أنَّهُ ما مِن طاعةِ اللَّهِ شي‏ءٌ إلّا يأتي في كَرْهٍ ، وما مِن مَعصيَةِ اللَّهِ شي‏ءٌ إلّا يأتي في *شَهْوَةٍ ، فرَحِمَ اللَّهُ امرأً نَزعَ عن شَهْوَتِه وقَمعَ هوى‏ نَفْسِهِ .^۱۰