۹۷۸۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لِلمُؤمِنِ أربَعَةُ أعداءَ : مُؤمِنٌ يَحسُدُهُ ، ومُنافِقٌ يُبغِضُهُ ، وشَيطانٌ يُضِلُّهُ ، وكافِرٌ يُقاتِلُهُ . ۱
۹۷۸۶.الإمام عليّ عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ ـ :إيّاكُم وَالبِغضَةَ لِذَوي أرحامِكُمُ المُؤمِنينَ ؛ فَإِنَّهَا الحالِقَةُ لِلدّينِ . ۲
۹۷۸۷.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ الرَّجُلَ لَيُحِبُّكُم وما يَعرِفُ ما أنتُم عَلَيهِ ، فَيُدخِلُهُ اللّه ُ الجَنَّةَ بِحُبِّكُم، وإنَّ الرَّجُلَ لَيُبغِضُكُم وما يَعرِفُ ما أنتُم عَلَيهِ ، فَيُدخِلُهُ أللّه ُ بِبُغضِكُمُ النّارَ. ۳
۹۷۸۸.الاُصول الستّة عشر عن جابر :سَمِعتُهُ [الإِمامَ الصّادِقَ عليه السلام ] يَقولُ : دَخَلَ عَلى أبي قَومٌ فَقالَ لَهُم : ما لَكُم ولِلبَراءَةِ بَعضُكُم مِن بَعضٍ؟ إنَّما أخَذتُم أخذَ الخَوارِجِ ، ضَيَّقوا على أنفُسِهِم حَتّى بَرِئَ بَعضُهُم مِن بَعضٍ! إنَّ أمرَنا أوسَعُ مِمّا بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ ، وإذا أبغَضتَ الرَّجُلَ فَقَد بَرِئتَ مِنهُ . ۴
2 / 7
العالِمُ
۹۷۸۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا أبغَضَ المُسلِمونَ عُلَماءَهُم ، وأَظهَروا عِمارَةَ أسواقِهِم ، وتَناكَحوا ۵ عَلى جَمعِ الدَّراهِمِ ، رَماهُمُ اللّه ُ عز و جلبِأَربَعِ خِصالٍ : بِالقَحطِ مِنَ الزَّمانِ ، وَالجَورِ مِنَ السُّلطانِ ، وَالخِيانَةِ مِن وُلاةِ الأَحكامِ ، وَالصَّولَةِ مِنَ العَدُوِّ . ۶
1.الفردوس : ج ۳ ص ۳۲۰ ح ۴۹۶۱ عن أبي هريرة و ج ۴ ص ۱۷۶ ح ۶۵۴۸ و ص ۱۸۱ ح ۶۵۶۰ كلاهما عن أنس نحوه ، تاريخ دمشق : ج ۲۴ ص ۷۲ عن أبي اُمامة من دون إسناد إليه صلى الله عليه و آله نحوه ، كنزالعمّال : ج ۱ ص ۱۴۶ ح ۷۱۵ .
2.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۳۵۲ ح ۱۲۹۷ عن الإمام زين العابدين والإمام الباقر عليهماالسلام .
3.الكافي : ج ۲ ص ۱۲۶ ح ۱۰ عن هشام بن سالم وحفص بن البختري و ج ۸ ص ۳۱۵ ح ۴۹۵ عن الصباح بن سيابة نحوه ، بحارالأنوار : ج ۶۹ ص ۲۴۶ ح ۲۱ .
4.الاُصول الستّة عشر : ص ۲۲۹ ح ۲۵۵ .
5.في كنزالعمّال : «وتألّبوا» بدل «وتناكحوا» وهو الأنسب . وتألّبوا : أي تجّمعوا (الصحاح : ج ۱ ص ۸۸ «ألب») .
6.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۶۱ ح ۷۹۲۳ عن ابن أبي مليكة عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنزالعمّال : ج ۱۶ ص ۳۹ ح ۴۳۸۴۱ .